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Primera Jornada de Educación y Soberanía. Charla Origen y Conformación del Estado de Chile.

2012-01-16T10:04:00.000-08:00

VÍA POPULAR A LA CONSTITUYENTE.

El pasado viernes 13 de Enero se desarrolló en Urracas-Concepción la Primera Jornada de Educación y Soberanía, reflexionando sobre el Origen y Conformación del Estado de Chile, exposición a cargo del Profesor de Historia y Ciencias Sociales Marcelo Valenzuela Cáceres.

El temario realizado comprendió en esta oportunidad, el movimiento ciudadano que derroca a O´Higgins, la primera Asamblea Nacional Constituyente, el rol de los Cabildos en Chile, el Estado Portaliano que se mantiene hasta la fecha, en tanto un Estado Autoritario e Impuesto, y el origen conceptual de una Asamblea Constituyente desde su asomo en Francia.

Esta Primera Jornada se enmarca en la construcción de la Vía Popular a la Constituyente-Concepción. Un Proceso Constituyente que impulsará diversas charlas, foros, jornadas de debates públicos que pretenden autoeducarnos desde nosotros y nosotras, de forma autogestionada y con compromisos de tiempos y espacios que permitan ir midiendo y cuantificando nuestros pequeños y sencillos pasos en este transitar democrático, pluralista y librepensador a la Constituyente.

El transitar en este proceso Constituyente, nos permitió generar algunas ideas y propuestas de acción que compartimos con Usted, estas ideas desarrolladas no son síntesis o conclusión de esta Vía Popular a la Constituyente, porque como lo hemos dicho en nuestros anteriores comunicados, “acá no hay nada construido, todo está por Construir”.

- Constituir nuestra Identidad Popular y Soberana. La Asamblea Constituyente no es un fin en sí mismo, este es un mecanismo, una herramienta que permite no solo contar con una nueva Constitución, sino que también “Constituirse”, constituirse como identidad, como entramado cultural diverso, aglutinando a soberanos y soberanas, más allá de sus militancias o sectores en particular, donde todos somos Soberanos con el ideario de reconstruir Chile. Al “constituirnos” como Pueblo soberano vamos construyendo artesanal y creativamente un nuevo Chile, nuevos conceptos y retejiendo nuestra identidad en el lenguaje y en el actuar, ese es el transitar en la Vía Popular a la Constituyente.

- Los hombres y mujeres LIBRES son capaces de cambiarlo todo. Este proceso constituyente, esta Vía Popular a la Constituyente, no será posible si no ponemos en práctica en cada una de las actividades a desarrollar las Libertades humanas. Desde la dictadura a la fecha, se han restringido, perturbado y amenazado nuestras libertades, mientras más libres en nuestros pensamientos y acciones, con mayor resolución podemos construir este nuevo Chile que aspiramos. Esto es un principio básico de la Vía Popular a la Constituyente.

- Democratizar hasta las últimas Consecuencias. Debemos ser capaces de democratizar nuestras propias formas de vida, en cada instancia de participación. Una Vía Popular Constituyente es un proceso democratizador y liberalizador.

- Crear y practicar nuevas maneras de desarrollos económicos alternativos. La Autogestión y las energías creativas propias en la búsqueda de modelos económicos alternativos al actual mal modelo de desarrollo. Demostrar que podemos sin ser peticioncitas a un Estado que domina y reprime, entre nosotros y nosotras volveremos a cosechar la tierra, al intercambio, a la manufactura, etc., la Vía Popular a la Constituyente también transita hacia el Buen Vivir.

- La Conquista del Estado. El Estado es una herramienta de dominación a la sociedad libre y democrática que aspiramos, por esto, es fundamental originar mecanismos que nos permitan tomar el Poder en nuestras manos para ir “desmantelando” ese poder de dominación y represivo del Estado.

- Metodologías de encuentro desde nosotros y nosotras. Cada instancia de participación y discusión se realizará desde nuestras propias metodologías, todo actor Constituyente va creando de manera colectiva un proceso Constituyente. “Acá no hay nada Construido, todo está por Construir”

Estas Primeras ideas serán modificadas, transformadas o repensadas en cada foro y accionar de la Vía Popular a la Constituyente, así transitamos colectivamente al encuentro del mes de Abril en Concepción, encuentro de la Primera CONSTITUYENTE SOCIAL.

Invitamos a participar, a dialogar, reencontrarnos.

Escríbenos aviapopularbiobio@gmail.com

Blog:

http://constituyente2012.blogspot.com

http://sesandino.wordpress.com/

Actividades Vía popular y de los pueblos hacia la Constituyente Enero

2012-01-11T10:10:00.000-08:00

Compañerxs,

En el proceso de la Vía popular y de los pueblos hacia la Constituyente se agendaron una serie de actividades para el mes de enero. Todo esto como acumulación de fuerza para la 1era Constituyente Social considerada a realizarse el 28 y 29 de abril en Concepción.

Algunas de las actividades son:

13 de enero, Conversatorio" Orígenes del Estado chileno", 17:00, Concepción

15 de enero, Encuentro de Coordinación Nacional, 10:00, Santa Rosa 460, Stgo.

16 de enero, Foro "De la Crisis al Mundo Otro". 19:00, Santa Rosa 460, Stgo.

20 de enero, Pre-Encuentro Constituyente en Temuco

23 de enero, Foro "Ni estatización, ni privatización:autogestión"

28 de enero, Encuentro Sindical Constituyente, Santiago

3 de febrero, Pre-Encuentro Constituyente, Dichato

Pobladores organizados invitan "Origen del Estado Chileno"

2012-01-10T11:48:00.000-08:00

Pobladores Organizados y VÍA POPULAR A LA CONSTITUYENTE-CONCEPCIÓN,
tiene el agrado de invitarlo a la Primera Jornada de Educación y Soberanía Popular.

Iniciando con la Exposición de los ORÍGENES Y CONFORMACIÓN DEL ESTADO EN CHILE, en tanto ESTADO IMPUESTO, AUTORITARIO Y BURGUÉS.
Conversatorio a cargo del Profesor de Historia y Ciencias Sociales, Marcelo Valenzuela Cáceres, alumno de Magister Universidad de Concepción.

A desarrollarse el día VIERNES 13 A LAS 17:30 HORAS, EN LAS URRACAS, VILUMILLA 1300. (adjuntamos link con el mapa)

Damos inicio a una serie de charlas, debates y foros para caminar juntos en una Vía Popular a la Constituyente, poniendo en ejercicio la Educación y Soberanía Popular, el objeto es abrir espacios de debate y análisis para contar con actores, vecinos y vecinas, que desde la unidad nos vamos auto educando y abriendo paso a una nueva Constitución e Institucionalidad.

Dichas acciones se enmarcan en la antesala a las Pre-Constituyentes, y al encuentro nacional a desarrollarse en el mes de Abril en nuestra Comuna.

Para nuestro pueblo, trabajadores, pobladores, estudiantes, mujeres y hombres del campo y la ciudad, el camino hacia un esfuerzo constituyente representa la tarea de los últimos 200 años. Para nuestros pueblos, mapuches, aimaras, quechuas, pascuenses, alacalufes, onas, diaguitas y atacameños, es la tarea de los últimos 500. Para ambos la Vía es un ejercicio de encuentro, construcción y de baile.

Encuentro entre territorios, sexos, edades y pueblos que se pensaban distintos, pero que a la luz de la esperanza por una vida y un mundo distinto no parecen distantes. Una construcción, ya que Chile hay que refundarlo, desde abajo, por cada damnificado por el terremoto y por cada damnificado por estos malos gobiernos y su mal desarrollo. Un baile, por la alegría de la construcción colectiva que recupera confianzas y teje vínculos.

El encuentro es la asamblea como voluntad soberana de la ciudadanía y los pueblos, la construcción está en las Constituyentes Sociales como espacio deliberativo donde nacerá una Nueva Constitución, el baile es y será todos los días en la lucha y organización para crear un poder popular constituyente que nos permita implementar este proyecto de vida digna para Chile y sus pueblos. Esto es La Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente Social.

http://maps.google.cl/maps?hl=es&q=vilumilla+1300+concepcion&gs_upl&bav=on.2%2Cor.r_gc.r_pw.r_cp.%2Ccf.osb&biw=1366&bih=635&um=1&ie=UTF-8&hq&hnear=0x9669b5b4c094b1bb%3A0xf752e435cf03f1e3%2CVilumilla+1300%2C+Concepci%C3%B3n%2C+Biob%C3%ADo&gl=cl&ei=lOMFT4aDK8T50gHjhfXDAg&sa=X&oi=geocode_result&ct=title&resnum=1&ved=0CCYQ8gEwAA

Actividades CONSTITUYENTES, Desde Enero a Abril

2012-01-06T18:34:00.000-08:00

Convocatoria al primer grito constituyente de los trabajadores y trabajadoras en la vía popular a la constituyente social

2012-01-06T18:02:00.000-08:00

Para nuestro pueblo, trabajadores, pobladores, estudiantes, mujeres y hombres del campo y la ciudad, el camino hacia un esfuerzo constituyente representa la tarea de los últimos 200 años.

La Vía Popular a la Constituyente Social es un espacio de unidad donde se encuentran sujetos y sujetas de cambio social reivindicando su soberanía sobre este territorio llamado Chile.

La Vía representa a los movimientos sociales de una sociedad en movimiento que tomaron como opción la construcción de un poder social desde abajo.

Por eso los trabajadores y trabajadoras, que pertenecemos a la Unión Clasista de Trabajadores (UCT), que participamos en el encuentro de Valparaíso, nos reuniremos con distintas expresiones de trabajadores y trabajadores para debatir nuestra participación en la Vía y los contenidos que impulsaremos aquellos que desde una opción clasista, concordamos en la necesidad de construir constituyentes sociales desde la base social.

Los trabajadores y las trabajadoras no podemos estar ausentes de esta gesta.

Porque la Vía se declara como anti-capitalista y su camino será la destrucción de todas aquellas estructuras que producen dominación política, explotación económica y opresión cultural, y la construcción de estadios de equidad que permitan la emancipación colectiva.

Porque la Vía se hermana con los distintos proyectos constituyentes que recorren nuestra patria grande, desde la isla rebelde hasta tierra del fuego y solidarizará pueblo a pueblo en el avance liberador de nuestras naciones.

Porque la Vía cree en el carácter pluricultural de esta tierra y trabajará por el reconocimiento, de sus identidades y las diferentes formas de auto gobierno.

Porque la Vía apoyará todas las formas de lucha que permitan el avance popular, ya sea con la lucha callejera como ejercicio de autodefensa o con la participación en espacios de representación.

Nuestro primer encuentro constituyente será el 28 de enero 2012, desde la 10 horas hasta las 18 horas, en Casa Bolívar (Brasil 568)

Convocamos a todos y todas, los que desde el mundo de los trabajadores quieran participar a que se inscriban en trabajadoresenlaviapopular@gmail.com o se acerquen a las instancias que coordinan la Vía Popular o la UCT.

En la Vía a la Constituyente Social

Unión Clasista de Trabajadores (UCT)

Santiago, enero 2012.-

Los sin casa denuncian

2011-12-25T17:21:00.000-08:00

COMUNICADO N°23

POR LA LUCHA DE LOS SIN CASA DE SANTIAGO CENTRO

A TODOS LOS SECTORES LABORIOSOS DEL PAÍS

Hoy nuevamente los poderosos contratacan. Y han mandado a decir a través de la Ministra de Bienes Nacionales, Catalina Parot que los pobladores sin casa de Santiago no podemos quedarnos a vivir acá. Nos acaban de informar que no nos quieren vender los inmuebles que recuperamos por autogestión en el centro de la capital. La misma clase política que fue derrotada con nuestro NO gigante en el plebiscito de Peñalolén hoy nos dice que prefiere licitarlos públicamente y no para nuestro proyecto de vivienda popular. En definitiva nuestro sitio recuperado en la ciudad está siendo arrebatado por el Estado para el lucro inmobiliario y construir enormes departamentos donde hacinan y mantienen en el endeudamiento hipotecario a millones de chilenos y chilenas.

Mientras este mismo ministerio acaba de informar que sus altas autoridades han vivido gratis en lujosas propiedades fiscales en comunas como La Reina y Las Condes, a nosotros los trabajadores y trabajadoras de barrios como Matadero - Franklin nos quieren sacar de las propiedades públicas que queremos adquirir pagando lo justo, para construir nuestras viviendas por autogestión. Ejemplo de esto es Casona La Protectora en Santa Rosa con Santa Isabel, proyecto para treinta familias mediante la postulación en Serviu.

Llevamos meses recuperando inmuebles por autogestión. Transformamos espacios desocupados y de mala vida, en espacio libre y de vida digna. Nosotros nos damos como comunidad lo que el Estado y el mercado nos quita: vivienda, trabajo, salud, educación. Pero en Santiago habitar sale caro, y más aún, este ministerio y su ministra se opone políticamente a nuestra tarea.

Con esto se abre la lucha por la vivienda y la ciudad en la comuna de Santiago centro, y contra la negativa de Bienes Nacionales de destinar estos inmuebles a la construcción de vivienda social.

EXIJIMOS A LA MINISTRA CATALINA PAROT LA VENTA DE LA CASONA PROTECTORA

Movimiento de Pobladores en Lucha-Chile

En la Vía popular y de los pueblos a la Constituyente Social

ACTA DE CIUDADANOS LIBRES POR LA VÍA POPULAR A LA CONSTITUYENTE

2011-12-22T12:06:00.000-08:00

Primera AUTO-CONVOCATORIA
Concepción VIII Región.

Con diferentes pobladores se desarrolló el día miércoles 21 del presente mes la Auto-convocatoria de la Vía Popular a laConstituyente.

En esteprimer encuentro se compartió los diferentes análisis sobre las últimasmovilizaciones sociales y políticas. También los vecinos que participaron delPrimer Encuentro de la Vía Popular en Valparaíso del pasado 20 y 21 deNoviembre relataron las visiones e ideas de qué y cómo comprendemos la Vía Popular.

Muchos de los participantes comprendemos que nos hemos movilizado u organizado para transformaro quebrar “las ramas del árbol, pero no hemos sido capaces de ir a la Raíz”, y esto es la actual Institución impuesta por una Constitución dictatorial que nosrige desde 1980.

Pero también comprendemos que las transformaciones no solamente pasan por contar o crear una nueva Constitución, sino por un proceso de educación popular permanente, con el empoderamiento territorial de los barrios, con asambleas populares deliberantes, con espacios de arte y cultura, que nos permita reconocernos en un proceso alegre, con nuevas metodologías de trabajo y acción colectivos para generar un lenguaje común y de identidad en nuestra Región.

Reconocemosen la Historia a los ciudadanos libres que conformaron la Asamblea de los Pueblos Libres de Concepción que permitió convocar a la Primera Asamblea Constituyente. Dicho hito histórico lo vemos como un ejemplo a reconstruir y es por esto que avanzaremos con fuerza creativa al Primer Encuentro por la Constituyente Social en Chile a celebrarse en el mes de Abril en nuestra Ciudad de Concepción.

En esta oportunidad nos hemos reunidos algunos y algunas, pretendemos involucrar a todos los amigos, pobladores y pobladoras, compañeros y compañeras, que sienten el deben como Ciudadanos de transformar a Chile y refundarlo desde abajo hacia arriba. Queremos invitar a nuestros primeros pasos sencillos y por ahora insipientes, pero que en un tiempo prudente comenzaremos a dar pasos contigo y con el otro, pasando de la coyuntura a golpear la estructura del actual modelo impuesta por la Constitución. “Acá no hay nada construido, todo está por Construir” es nuestra consigna, una vía a pavimentar entre todos los Ciudadanos y Ciudadanas de la Región del BíoBío.

Prontas actividades de la VíaPopular Constituyente en Concepción:

- CONVERSATORIO POPULAR A LA CONSTITUYENTE. Viernes13 de Enero. 17:30 Horas. Lugar por confirmar.

(Pobladores y Estudiantes nosdisponemos de algunas horas para conversar sobre visiones, interpretaciones yconstrucción a la VÍA POPULAR A LA CONSTITUYENTE)

- Pobladores damnificados de Dichato se suman a laPRIMERA JORNADA DE DESACATO de la Región para el mes de Enero. Jornada que seenmarca en la VÍA POPULAR A LA CONSTITUYENTE.

- Lanzamiento y análisis del Libro en el “Nombredel Poder Popular Constituyente” del Historiado Gabriel Salazar (fecha y horapor confirmar)

- 3 Febrero Primer Encuentro de la Vía PopularConstituyente en Dichato, antesala al Encuentro Nacional de la FederaciónNacional de Pobladores de los días 4 y 5 de Febrero.

Quedan cordialmente invitados aasumir esta noble tarea Ciudadana de refundar Chile entre todos y todas,transitando juntos en la VÍA POPULAR A LA CONSTITUYENTE.

correo de contacto: viapopularbiobio@gmail.com

Avances del primer congreso de Pobladores del norte y primera constituyente de la vía popular.

2011-12-20T13:26:00.000-08:00

Arica 30 de noviembre del 2011

Pobladores y pobladoras, organizaciones sociales, estudiantes movilizados, militantes y simpatisantes de la herramienta politica IGUALDAD, luchadores y luchadoras de Arica-Parinacota y del norte grande, construimos un nuevo orden social desde abajo, con auto gestión y educación popular.

El pasado 26 y 27 de noviembre se celebro en la ciudad de Arica el Primer Congreso de Pobladores del Norte “Diagnostico y Propuesta para la Construcción Popular del Hábitat”, congregando a los distintos comités y organizaciones de la coordinadora de pobladores de Arica, a los estudiantes movilizados, dirigentes sociales, dirigentes de comunidades indígenas, organizaciones sociales y comunitarias, para comenzar a diseñar el nuevo orden político, social y económico que queremos para la región y que sirva como una pieza más para la consolidación de un proceso popular constituyente a nivel nacional.

Dia sábado 26 de noviembre, campus Saucache salón Facsojur.

Diagnostico, uniendo experiencias y conocimientos.

Jornada de exposición de las problemáticas convocadas en la ocasión, en el tema vivienda, los comités agrupados en la coordinadora de pobladores y allegados de Arica y Parinacota, expusieron sobre la lucha por desarrollar un nuevo orden de autogestión y construcción popular de la ciudad, puesto que cada vez que el estado o el mercado en la comuna ha construido vivienda social ha sido solo para, segregarnos, contaminarnos y abandonarnos.

Desde el punto de vista del medio ambiente quedo demostrado con la agrupación de familias contaminadas por minerales tóxicos de Arica –AFCOMTA su dura lucha y cruda realidad actual a 21 años de llegar a vivir sobre relaves altamente tóxicos y aun sin una solución digna, sacando en conclusión que la única mitigación real es la erradicación completa para todos Los Industriales (0,1,2,3 y 4), y que las soluciones actualmente entregadas tan solo han favorecido el lucro de empresas “amigas” de la autoridad regional las cuales han invertido un monto en mitigaciones parche, sin siquiera la consulta previa ni participación de los pobladores contaminados. Es así como se implementan las políticas de mitigación social como por ejemplo; limpiado de techos y construcción de canchas, (paradójicamente la contaminación de poli metales afecta destructivamente los huesos y articulaciones).

Otra exposición desde los estudiantes movilizados propuso una instancia educativa donde se explica el uso y el significado del Clientelismo Político, la Alienación y la Identidad, como elementos de análisis para comprender el fenómeno de mitigación social de la lucha de los pobladores contaminados por Poli metales, con esta descripción de cada concepto nos permite construir un relato en el cual el clientelismo político, como relación social asimétrica entre pobladores y autoridades genera dominación y contención del descontento y la lucha popular( de identidad de lucha , de autogestión) se transforme o se pierda mediante la alienación y se diluye en una identidad que orbita las necesidades de la clase política dominante y no la identidad propia, esto se transforma en una cultura política que es antidemocrática, perpetua los lazos de dominación de las clases oprimidas, en este caso se plantea el cómo operó el clientelismo político en Arica para desarticular una lucha social . Este tema conforma un aspecto también de educación y política tratado en el congreso.

Abarcando lo medio ambiental y autogestión, la Cooperativa de trabajo Industrial de Energías Renovables de Arica y Parinacota, IERACOOP, al plantear su propuesta de empoderamiento de las energías renovables SER en la región como una propuesta popular de autoproducción y autogestión del recuro energético limpio, infinito y soberano, puesto que el sol no discrimina a quien irradiar y no podría ser un recurso privatizable han igual que todos los recursos naturales.

Otro aspecto fue desde la necesidad de la producción audiovisual auto gestionada como método de lucha y resistencia informática, el colectivo Cinescrupulos expuso sobre sus trabajos audiovisuales y de difusión de documentales en las poblaciones y barrios de la ciudad, demostrando como una herramienta de comunicaciones genera una oportunidad de difundir y educar sobre las luchas sociales, también la necesidad de generar prensa libre, radio y televisión comunitaria al servicio del pueblo y su liberación, desde lo local.

El movimiento de pobladores en lucha MPL presento el trabajo de autogestión, educación popular y lucha en la necesidad de vivienda social en la comuna de Santiago y como se implemento la primera entidad de los y las pobladores de autogestión de vivienda social y como el empoderamiento político y territorial ha permitido tener al primer concejal al servicio de la lucha popular en el municipio de Peñalolén, donde actualmente se vive un proceso de lucha por construir un plan regulador comunal al servicio de los pobres, los sin casa, los allegados y no de las inmobiliarias y las empresas.

Concluyendo con una síntesis de la jornada en la cual sacamos en conclusión que nuestro sistema político que está concebido entre metralletas y economistas, lo único que ha generado es injusticia, segregación pobreza, que nuestra región dentro del panorama de centralismos y periferias neoliberales es un enclave que deriva entre la decadencia económica-política y las ansias de justicia social. Hoy no necesitamos a los mismos de siempre que nos vengan a robar la capacidad de lucha y organización y es el momento de tomar las riendas del asunto, en la vía popular construiremos el nuevo orden que regirá nuestro programa de lucha.

Día Domingo 27 de noviembre, Liceo Artístico de Arica-En Toma.

Método de educación popular para la constituyente y propuestas para organizar nuestra lucha desde lo local.

En base a una reflexión y repaso sobre lo aprendido en la jornada anterior se procede a trabajar en tres mesas de trabajo donde cada una respondió ¿Quiénes somos?, ¿qué hacemos? Para luego pasar a proponer como imaginamos nuestro nuevo orden en lo político, en lo económico como en lo cultural.

¿Quiénes somos?

Habitantes del territorio con origen Aimara, pobladores de Arica ciudadanos, y discapacitados física o mentalmente que al mismo tiempo pensantes y capaces de luchar por nuestros derechos, que han sido vulnerados y discriminados. Somos trabajadores y trabajadoras por remuneración y vocación luchamos por vivienda digna, somos madres y padres con sueños y responsabilidades, estudiantes comprometidos con la lucha social y creemos firmemente que la educación no es un objeto de lucro, si no que es un derecho de los pueblos para poder autogobernarnos y liberarnos. También porque nuestros trabajos son ocasionales, sin contratos y no nos alcanza el sueldo para que nuestros hijos estudien.

Trabajamos en la agricultura como temporera, profesionales endeudados, cesantes, etc. Somos vulnerados contaminados, limitados y atacados por la sociedad neoliberal y el sistema capitalista.

“Somos Aymaras y culturalmente somos marginados acumulando sentimientos encontrados, debemos recuperar la cultura ancestral de nuestro pueblo en base a sus valores de solidaridad, apoyo mutuo, colaboración y comunidad, que permitió domesticar el desierto desde hace miles de años conquistando la cordillera y domesticando el desierto sin necesidad del progreso occidental”.

¿Qué hacemos?

Trabajamos, nos organizamos, nos educamos, luchamos, y buscamos desarrollarnos en forma integral, buscamos el bien común y hacemos política, luchando por el agua, la salud, la vivienda, la salud, la tierra, la educación y el trabajo. Para eso nos auto representamos, formamos organización para hablar de nuestros problemas y abordarlos colectivamente. Nos movilizamos unidos para que la autoridad sepa que existimos y que no nos rendiremos.

Todos somos trabajadores y debemos unirnos para lograr suplir nuestra necesidad básica de la vivienda, y otras necesidades como la educación, trabajo y salud.

¿Cómo sería un nuevo orden en lo político, económico y cultural?

Lo Político: según el sintetizado en los tres grupos, la nueva estructura política debería ser en base a una práctica liberadora revolucionaria con origen en la cooperación, horizontalidad, autogestión, descentralización, e interculturalidad. El pueblo debe generar un proyecto educativo, productivo e intercultural (Recuperar las formas organizativas de los pueblos originarios) a su propio servicio.

En cuanto a la coyuntura, se establece un punto de partida; la educación debe ser gratuita, pero lo más importante de todo debe estar en sintonía con los procesos productivos y socioculturales a nivel local, por lo tanto, desde los territorios debemos decidir cómo educarnos y que asignaturas desarrollar, para además lograr canalizar las necesidades y propuestas de la comunidad educativa regional. Es decir debemos socializar la educación generando espacios de educación popular al servicio del proyecto productivo, industrial y tecnológico que los habitantes de Arica-Parinacota diseñemos. Y además, en el corto plazo debemos ser los pobladores, trabajadores, profesores y estudiantes quienes diseñemos la estructura educativa y productiva de nuestra región. Esto en base a la necesidad de recuperar la cultura política, con información, autoeducación, debate público y en general el empoderamiento de lo público como lo político.
Se plantea el levantamiento de asambleas comunales las cuales sean resolutivas y vinculantes, apuntando a la descentralización y autonomía política de la región, para que así seamos los propios Ariqueños, sus organizaciones y movimientos sociales, quienes proyectemos el destino de nuestra región. Entonces, se propone articular asambleas territoriales que den poder resolutivo al pueblo, a sus organizaciones y movimientos sociales, para de esta forma poder construir a la medida de nuestras necesidades el nuevo ordenamiento territorial y sociopolítico de la región.
En relación al punto anterior, también se dejo claro la necesidad de trabajar de manera horizontal, en las asambleas, es decir que los dirigentes no puedan pasar por sombre la voluntad soberana de la asamblea. Por tanto los cargos deben ser revocables en cualquier minuto, además se remplazan los cargos dirigenciales de directores o presidentes, secretarios y tesoreros, por voceros y encargados.
Se proponen nuevas figuras de organización política:

-junta territorial de pobladores: es una asamblea de deliberación y trabajo de carácter permanente la cual trabajara los temas de interés de los pobladores y pobladores, organizaciones territoriales, comités de vivienda y organizaciones ligadas a las necesidades de vivienda, salud, educación y trabajo. Este organismo debe generar consensos y fundamentalmente es aqui donde se podrán hacer propuestas de currículos educativos, los planos reguladores, las políticas de salud, los temas operativos en general de la comuna.

-Asamblea popular de educación: organismo que congregara a las distintas comunidades educativas y que desarrollara el currículo educativo de acuerdo a las propuestas y diagnósticos que haga la junta territorial de pobladores. Aquí se deliberará y trabajará en torno a, que educación queremos y al servicio de que la queremos. En esta asamblea deben estar presentes también las organización productivas, cooperativas sindicatos, agrupaciones de trabajadores independientes y en general las organizaciones de base que estén asumiendo la tarea de la producción. Todo esto con el fin de desarrollar productiva, económica y culturalmente nuestra región el servicio del nuevo proyecto popular y además, lo más importante de todo, es que esto será emanado desde la propia comunidad organizada.

-Contraloría popular: organismo transversal, elegido por las distintas asambleas, el cual deberá velar por hacer cumplir la voluntad popular de la asamblea y además se encargara de controlar a los voceros y representantes revocables.

- En síntesis: en cuanto a lo que al nuevo orden político se refiere, ha quedado de manifiesto la necesidad de crear nuevos órganos de deliberación y decisión que practiquen la participación directa de todos los actores sociales de manera horizontal y resolutiva, vinculando a las asambleas a todos los aspectos de la vida, lo que signifique una transformación profunda (revolucionaria) y una evolución de nuestras actualmente deslegitimadas practicas “democráticas”.

-Lo económico:

Como conclusión colectiva surgió la necesidad de socializar los recursos naturales, a través de una repartición equitativa de ellos por lo tanto debe de ser una matriz económica basada en el cooperativismo, asociatividad y solidaridad.

Descentralización de la producción económica desarrollando tecnología local acorde a las características propias en donde se desarrolla, aportando desde los conocimientos y saberes ancestrales con la tecnología de punta al servicio del proyecto popular productivo, basado en una industrialización autosustentable utilizando producción limpia.
Realizar un proceso de comercio basado en intercambio solidario de productos entre regiones y localidades.
Deberá existir una planificación y autogestión en la administración de recursos y planificación territorial autogestionaria en el ordenamiento, territorial, plano regulador, etc. Por lo tanto la educación debe enmarcarse dentro de un proyecto intercultural revolucionario educativo-productivo al servicio del mismo pueblo.
La nueva institucionalidad deberá contemplar el fomento de emprendimimientos que solamente impacten en colectividades o asociaciones solidarias en vez de beneficiar emprendimientos privados o personales.

-Lo Cultural:

AMA SUA, AMA YULLA, AMA QUELLA (No seas ladrón, no seas mentirosa, no seas ocioso)

Educación gratuita en todos los niveles, basada en un proyecto popular liberador y revolucionario desde una perspectiva intercultural desde abajo, que se condiga con un proyecto educativo productivo popular:

Socialización de todos los conocimientos tanto ancestrales como académicos.
Que rescate de los saberes y conocimientos de los pueblos originarios, sus valores, sus historias, lengua y tecnología.
Han igual que el rescate del conocimiento y saber familiar y popular como elementos por incluir en los procesos educativos. Por lo tanto una educación con sentido social, coherente con las necesidades locales.
Igualdad de género, derrocando el patriarcado en todas sus expresiones.
Evaluación cualitativa que supere la militancia cuantitativa y plantee énfasis en los procesos.

Luego de las dos jornadas de trabajo podemos concluir que este es un momento histórico en el cual los pobladores del territorio tenemos en nuestras manos la responsabilidad de transformar revolucionariamente nuestro actual sistema, político, económico y cultural.

Para lo cual es fundamental la organización, y la formación de espacios en el cual se eduque, delibere y construya colectivamente un nuevo orden social, político, económico. En este sentido, este congreso nos da la luz y la confianza de saber que muchas organizaciones SOCIALES DE ARICA TENEMOS OBJETIVOS Y LUCHAS COMUNES y ahora vamos encaminados hacia un nuevo destino histórico el cual depende de nosotros consolidar. También damos cuenta de la gran fuerza y capacidad de nuestros dirigentes sociales, que han dado duras luchas durante años y que hoy en día ven una necesidad de generar y aumentar las fuerzas políticas uniendo las luchas que al final corresponden a un mismo enemigo, al cual debemos derrotar. Hoy en dia surge también la necesidad de auto representarnos y encaminar la ardua lucha por cambiar el orden imperante en nuestro país e imponer la voluntad soberana del pueblo organizado.

Conclusiones.

Agradecimientos a los que participaron:

Comité de Allegados Hijos de la Contaminación, Comité de Allegados de la discapacidad, Comité de Vivienda Coraceros, Comité Vientos del Norte, los cabros del liceo artístico aun en toma, Colectivo Cinescrupulos, Agrupación de familias contaminadas por metales tóxicos AFCOMTA, Estudiantes movi-lizados UTA, y a todas aquellas personas y compañeros que han aportado y co-operado con la realización de este encuentro y su proyección en el tiempo.

SOÑAMOS CON UNA SOCIEDAD REINVENTANDOSE DE ABAJO HACIA ARRIBA

2011-12-20T08:11:00.000-08:00

AUTOCONVOCATORIA PARA CONSTITUYENTE SOCIAL EN CONCEPCIÓN

2011-12-19T10:23:00.000-08:00

Estimado Compañero y amigo.
Estimada Compañera y amiga.

Junto con saludar, invitamos fraternalmente a la auto-convocatoria para dialogar, desarrollar propuestas y acciones que nos permitan el 2012 abordar de forma conjunta el cambio de la Constitución impuesta de 1980.

Durante este año, los Pueblos, Trabajadores, Pobladores, Estudiantes, mujeres y hombres del campo y la ciudad, han ido entretejiendo un camino hacia el esfuerzo Constituyente, ejercicio Soberano de los últimos 200 años. Para nuestros pueblos, mapuches, aymaras, quechuas, pascuenses, alacalufes, onas, diaguitas y atacameños, es la tarea de los últimos 500. Para ambos, un camino de encuentro, construcción y de baile.

Desde nuestras visiones particulares queremos unificar nuestras luchas, para pasar de los hechos coyunturales, a emplazar la estructura de un modelo impuesto. Por esto vemos en Usted, la posibilidad de comenzar a construir desde ya un Chile refundado, desde abajo, por cada damnificado del Terremoto y por cada damnificado de los malos Gobiernos y su mal desarrollo. Un baile, por la

Alegría de la construcción colectiva que recupera confianzas y teje vínculos.
Proponemos un encuentro, una auto-convocatoria, sin que prime tal organización sobre otra, pero respetuosos del qué hacer de cada uno, y desde nuestras voluntades Soberanas y de Pueblos, comenzar a construir un camino, una vía popular a la Constituyente.

El año 2012 debe ser el año que ataquemos por todos nuestros medios y fuerzas posibles la Constitución impuesta, en la construcción de una nueva Institucionalidad, en la reconstrucción como Pueblo desde lo local, lo territorial y multicultural, El país que imaginamos se construye artesanalmente y se piensa desde los saberes populares y las intelectualidades honestas y rebeldes.

Esta Auto-convocatoria se desarrollará el día miércoles 21, iniciando a las 18:30 Horas. En Edificio “PLAN B”, ubicado en Calle Orompello 555. Fono de consultas: 62679851

De antemano agrademos por vuestra asistencia, difusión y comentarios.
“Acá no hay nada Construido, todo está por Construir”

La vía popular: Un nuevo tejido social que nace desde abajo

2011-12-13T03:22:00.000-08:00

Fuera de pactos y partidos políticos, hay una coordinación de organizaciones y movimientos sociales que está creando un nuevo tejido social que va por un camino propio: La vía popular

Por Alfonso Ossandó...

Tomado de El Observatodo

Ya se empieza a notar los bríos de un tejido social nuevo en Chile, la “Vía Popular”, primer paso para generar una coordinación mayor desde los movimientos sociales auto convocados y fuera de pactos con los partidos y conglomerados políticos, que va por una vía propia, "La Vía Popular", que el pasado 19 y 20 de noviembre en Valparaíso reunió a 200 delegados de fuerzas estudiantiles –secundarios y universitarios-, movimiento de pobladores, sindicatos de trabajadores, agrupaciones ecologistas y organizaciones indígenas de 7 regiones del país, con el objetivo de dar rienda suelta al proceso constituyente en Chile.

Si bien el encuentro no representó resoluciones ni conclusiones definitivas, sino más bien un primer esfuerzo por dibujar juntas y juntos un proyecto de liberación nacional, esto ya ha despertado la solidaridad internacional, como lo es el caso de las organizaciones argentinas que también están en proceso de algo similar en ese país.

Este fenómeno fue analizado en televisión por el historiador Gabriel Salazar en el programa Tolerancia Cero, en donde en su oportunidad quedó en claro que para aquellos analistas o panelistas de “expertos” que han creído que el modelo aplicado en Chile era inmanente, se da cuenta que hoy el costo de haber adherido a los dogmas neoliberales no les permite entender lo que sucede con los movimientos sociales, y como éste, desde abajo, está tomando forma y color, como todo rio natural que busca su cauce histórico, La Vía Popular es uno de esos esfuerzos y una realidad al que vale la pena poner atención.

Luz Alfaro, luchadora social y ambiental por la defensa de los territorios libre de la contaminación electromagnética de Coquimbo, y que asistió al encuentro nos cuenta que “este proceso de liberación es significativo, aquí se esta cimentando las componentes que, desde los territorios, inexorablemente van a desembocar en la convergencia de hombres y mujeres de lucha que darán a la patria una gran oportunidad, la de recuperar para el pueblo y la diversidad de su nomenclatura, la soberanía popular en pos del bien común”.

Quien también asistió al encuentro por la Red Ambiental Norte fue Luís Vega quien nos señalo “es el empezar a construir haciendo, lo único que constatamos en este encuentro es que no hay recetas, que a diferencias de otras convocatorias, esta es una reunión preparatoria para así recoger todos los insumos que nos lleven a potenciar el poder popular mas temprano que tarde en un proceso constituyente. Incluso se recogen aquellos aportes que puedan hacerse desde la academia, mas es el mundo social y su experiencia en sí, las únicas que podríamos definir como elaboradas”.

Otro integrante de la RAN que asistió al encuentro es David Jacob, estudiante de la Universidad de La Serena el cual muy entusiasta nos habla sobre lo que fue el evento “es un sueño – tarea, pues los sueños para los luchadores del siglo XXI son tareas de cómo ir construyendo desde las bases el nuevo tejido social, la expresión del pueblo organizado. Tuvimos la gran oportunidad de escucharnos y visualizarnos desde los jóvenes con mirada serena y horizontal entre ellos pobladores, estudiantes y trabajadores”.

Frente a la crisis del sistema político, económico, y social, era de esperarse que esta instancia apareciese. Surge de una necesidad histórica y que los actores políticos sociales de los últimos 20 años no supieron o no quisieron dar el ancho para los desafíos que nos presenta los próximos 100 años: cambiar la constitución en Chile, como primer paso en la transformación de la sociedad hoy.

Esto se hace una necesidad imperiosa, en pos de la sobrevivencia humana y la anhelada igualdad de oportunidades , pero esta nueva carta magna deberán escribirla los pueblos, las familias, las y los trabajadores, los colectivos incluyendo las minorías, no desde los acuerdos cupulares y pactos secretos como los propiciados en los periodos de la Concertación y los actuales gobernantes.

La Vía Popular identifica que el cambio es irremediable, y éste necesariamente debe emanar de una constituyente social. Se insiste que debe nacer desde abajo, impulsado por un movimiento político, social y cultural de liberación y con características de lucha y baile en hora buena. Un baile, por la alegría de la construcción colectiva que recupera confianzas y teje vínculos y contagia esperanza en un futuro esplendor.

¿Cuál es el plan de lucha de La Vía Popular?

Se acordaron, entre otras actividades, impulsar asambleas populares territoriales y de espacios constituyentes en todo el territorio nacional. La primera de ella será el Congreso de Pobladores del Norte a llevarse a cabo en Arica.

Apoyar el Plebiscito Comunal convocado por la ciudadanía y los pueblos organizados el 11 de diciembre en Peñalolén, donde el Concejo de Movimientos Sociales llaman a votar por el NO en contra de la voluntad del municipio y las inmobiliarias.

Participar de las Jornadas de desacato de la Federación Nacional de Pobladores para el 13 de diciembredel presente año en la Región Metropolitana.

Apoyar el Encuentro Constituyente de Vivienda en marzo del año 2012 en Santiago.

Iniciar las Jornadas de Movilización Nacional desde marzo del año 2012 y proyectarse a mediados de año a lograr un hito de desacato y desobediencia popular.

Realizar a la 1era Constituyente Social el 28 y 29 de Abril del año 2012 en la ciudad de Concepción.
Se invita a la población y al mundo popular organizado a proponer acciones concretas que en las ya propuestas están:

Realizar el 1er Encuentro Nacional de Autogestión el 13 y 14 de enero en Santiago.

Se propone realizar el Encuentro de Coordinación Nacional de la Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente Social, el 15 de Enero en Santiago.

Se propone realizar la Escuela Constituyente en Movimiento en el mes de marzo del año 2012 como espacio de auto-formación de los movimientos y la ciudadanía en lucha. Esta iniciará en Santiago y recorrerá todas las regiones del país.

http://www.elobservatodo.cl/noticia/sociedad/la-popular-un-nuevo-tejido-social-que-nace-desde-abajo

Inicia desacato convocado por la Federación Nacional de Pobladores

2011-12-13T02:49:00.000-08:00

Hoy, martes 13 de diciembre del 2011, a las 6:00 am. comenzó la Jornada de Desacato convocada por la Federación Nacional de Pobladores. La primera barricada de la Jornada fue en San Diego con Av.Matta, donde jóvenes y pobladores de "La Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente" cortaron la calle reivindicando terrenos para los sin casa y la detención de la aplicación de la nueva Ficha de Protección Social como parte de las transformaciones necesarias que debe tener Chile.

Con alegría y rebeldía hacia la Constituyente Social

viaconstituyente@gmail.com

Avancesdel primer congreso de Pobladores del norte y primera constituyente de la víapopular.

2011-12-08T20:32:00.000-08:00

Poladores y pobladoras, organizaciones sociales, estudiantes movilizados, luchadores y

luchadoras de Arica-Parinacota y del norte grande, construimos un nuevo orden social desde abajo, con auto gestión y educación popular.

El pasado 26 y 27 de noviembre se celebro en la ciudad de Arica el Primer Congresode Pobladores del Norte “Diagnostico y Propuesta para la Construcción Populardel Hábitat”, congregando a los distintos comités y organizaciones de la coordinadora de pobladores de Arica, a los estudiantes movilizados, dirigentessociales, dirigentes de comunidades indígenas, organizaciones sociales y comunitarias, para comenzar a diseñar el nuevo orden político, social yeconómico que queremos para la región y que sirva como una pieza más para la consolidación de un proceso popular constituyente a nivel nacional.

Dia sábado 26 de noviembre, campus Saucaches alón Facsojur.

Diagnostico, uniendo experiencias y conocimientos.

Jornada de exposición de las problemáticas convocadas en la ocasión, en el tema vivienda, los comités agrupados en la coordinadora de pobladores y allegados de Arica y Parinacota, expusieron sobre la lucha por desarrollar un nuevo orden deautogestión y construcción popular de la ciudad, puesto que cada vez que elestado o el mercado en la comuna ha construido vivienda social ha sido solo para,segregarnos, contaminarnos y abandonarnos.

Desde el punto de vista del medio ambiente quedo demostrado con la agrupación de familias contaminadas por minerales tóxicos de Arica –AFCOMTA su dura lucha ycruda realidad actual a 21 años de llegar a vivir sobre relaves altamente tóxicosy aun sin una solución digna, sacando en conclusión que la única mitigaciónreal es la erradicación completa para todos Los Industriales (0,1,2,3 y 4), y que las soluciones actualmente entregadas tan solo han favorecido el lucro de empresas “amigas” de la autoridad regional las cuales han invertido un monto en mitigaciones parche, sin siquiera la consulta previa ni participación de los pobladores contaminados. Es así como se implementan las políticas de mitigación social como por ejemplo; limpiado detechos y construcción de canchas, (paradójicamente la contaminación de polimetales afecta destructivamente los huesos y articulaciones).

Otra exposición desde los estudiantes movilizados propuso una instancia educativadonde se explica el uso y el significado del Clientelismo Político, la Alienación y la Identidad, como elementosde análisis para comprender el fenómeno de mitigación social de la lucha de los pobladores contaminados por Poli metales, con esta descripción de cada concepto nos permite construir un relato en el cual el clientelismo político, como relación social asimétrica entre pobladores y autoridades genera dominación y contencióndel descontento y la lucha popular( de identidad de lucha , de autogestión) se transforme o se pierda mediante la alienación y se diluye en una identidad que orbita las necesidades de la clase política dominante y no la identidad propia, esto se transforma en una cultura política que es antidemocrática, perpetua los lazos de dominación de las clases oprimidas, en este caso se plantea el cómo operó el clientelismo político en Arica para desarticular una lucha social .Este tema conforma un aspecto también de educación y política tratado en elcongreso.

Abarcando lo medio ambiental y autogestión, la Cooperativa de trabajo Industrial de Energías Renovables de Arica y Parinacota, IERACOOP, al plantear su propuestade empoderamiento de las energías renovables SER en la región como una propuesta popular de autoproducción y autogestión del recuro energético limpio, infinito y soberano, puesto que el sol no discrimina a quien irradiar y no podría ser un recurso privatizable han igual que todos los recursos naturales.

Otro aspecto fue desde la necesidad de la producción audiovisual auto gestionada como método de lucha y resistencia informática, el colectivo Cinescrupulos expuso sobre sus trabajos audiovisuales y de difusión de documentales en laspoblaciones y barrios de la ciudad, demostrando como una herramienta de comunicaciones genera una oportunidad de difundir y educar sobre las luchas sociales, también la necesidad de generar prensa libre, radio y televisión comunitaria al servicio del pueblo y su liberación, desde lo local.

El movimiento de pobladores en lucha MPL presento el trabajo de autogestión, educación popular y lucha en la necesidad de vivienda social en la comuna de Santiago y como se implemento la primera entidad de los y las pobladores de autogestión de vivienda social y como el empoderamiento político y territorial ha permitido tener al primer concejal al servicio de la lucha popular en el municipio de Peñalolén, donde actualmente sevive un proceso de lucha por construir un plan regulador comunal al servicio de los pobres, los sin casa, los allegados y no de las inmobiliarias y las empresas.

Concluyendo con una síntesis de la jornada en la cual sacamos en conclusión que es un enclave que deriva entre la decadencia económica-política y las ansias de justicia social. Hoy no necesitamos a los mismos de siempre que nos vengan a robar la capacidad delucha y organización y es el momento de tomar las riendas del asunto, en la víapopular construiremos el nuevo orden que regirá nuestro programa de lucha.

Día Domingo 27 de noviembre, LiceoArtístico de Arica-En Toma.

Método de educación popular para la constituyentey propuestas para organizar nuestra lucha desde lo local.

En base a una reflexión y repaso sobre lo aprendido en la jornada anterior se procede a trabajar en tres mesas de trabajo donde cada una respondió ¿Quiénes somos?, ¿qué hacemos? Para luego pasar a proponer como imaginamos nuestro nuevoorden en lo político, en lo económico como en lo cultural.

¿Quiénes somos?

Habitantes del territorio con origen Aimara, pobladores de Arica ciudadanos, y discapacitados física o mentalmente que al mismo tiempo pensantes y capaces de luchar por nuestros derechos, quehan sido vulnerados y discriminados. Somos trabajadores y trabajadoras porremuneración y vocación luchamos por vivienda digna, somos madres y padres con sueños y responsabilidades, estudiantes comprometidos con la lucha social y creemos firmemente que la educación no es un objeto de lucro, si no que es un derecho de los pueblos para poder auto gobernarnos y liberarnos. También porque nuestros trabajos son ocasionales, sin contratos y no nos alcanza el sueldo para que nuestros hijos estudien.

Trabajamos en la agricultura comotemporera, profesionales endeudados, cesantes, etc. Somos vulneradoscontaminados, limitados y atacados por la sociedad neoliberal y el sistemacapitalista.

“Somos Aymaras y culturalmente somos marginados acumulando sentimientos encontrados, debemos recuperar la cultura ancestral de nuestro pueblo en base a sus valores de solidaridad, apoyo mutuo,colaboración y comunidad, que permitió domesticar el desierto desde hace miles de años conquistando lacordillera y domesticando el desierto sin necesidad del progreso occidental”.

¿Quéhacemos?

Todos somos trabajadores y debemos unirnos para lograr suplir nuestra necesidad básica de la vivienda, y otras necesidades como la educación, trabajo y salud.

¿Cómo sería un nuevo orden en lo político, económico y cultural?

Lo Político: según el sintetizado en los tres grupos, la nueva estructura política debería ser enbase a una práctica liberadorarevolucionaria con origen en la cooperación, horizontalidad, autogestión, descentralización, e interculturalidad. El pueblo debe generar un proyecto educativo, productivo e intercultural (Recuperarlas formas organizativas de los pueblos originarios) a su propio servicio.

En cuanto a la coyuntura, se establece un punto de partida; la educación debe ser gratuita, pero lo más importante de todo debe estar en sintonía con los procesos productivos y socioculturales a nivel local, por lo tanto, desde los territorios debemos decidir cómo educarnos y que asignaturas desarrollar, para además lograr canalizar las necesidades ypropuestas de la comunidad educativa regional. Es decir debemos socializar la educación generando espacios de educación popular al servicio del proyecto productivo, industrial y tecnológico que los habitantes de Arica-Parinacota diseñemos. Y además, en el corto plazo debemos ser los pobladores, trabajadores, profesores y estudiantes quienes diseñemos la estructura educativa y productivade nuestra región. Esto en base a la necesidad de recuperar la cultur apolítica, con información, autoeducación, debate público y en general elempoderamiento de lo público como lopolítico.

Se plantea el levantamiento de asambleas comunales las cuales sean resolutivas y vinculantes, apuntando a la descentralización y autonomía política de la región, para que así seamos los propios Ariqueños, sus organizaciones y movimientos sociales, quienes proyectemos el destino denuestra región. Entonces, se propone articular asambleas territoriales que denpoder resolutivo al pueblo, a susorganizaciones y movimientos sociales, para de esta forma poder construir a lamedida de nuestras necesidades el nuevo ordenamiento territorial ysociopolítico de la región.

En relación al punto anterior, también se dejo claro la necesidad de trabajar de manera horizontal, en las asambleas, es decir que los dirigentes no puedan pasar por sobre la voluntad soberana de la asamblea. Por tanto los cargos deben ser revocables en cualquier minuto, además se remplazan los cargos dirigenciales de directores o presidentes, secretariosy tesoreros, por voceros y encargados.

Se proponen nuevas figuras de organización política:

Junta territorialde pobladores: es una asamblea de deliberación y trabajo de carácter permanente la cual trabajara los temas de interés de los pobladores y pobladores, organizaciones territoriales, comités de vivienda y organizaciones ligadas a las necesidades de vivienda, salud, educación y trabajo. Este organismo deb egenerar consensos y fundamentalmente es aqui donde se podrán hacer propuestas de currículos educativos, los planos reguladores, las políticas de salud, los temas operativos en general de la comuna.

Asamblea popular de educación: organismo que congregara a las distintas comunidades educativas y que desarrollara el currículo educativo de acuerdo a las propuestas y diagnósticos que haga la junta territorial de pobladores. Aquí se deliberará y trabajará en torno a, que educación queremos y al servicio de que la queremos. En esta asamblea deben estar presentes también las organización productivas, cooperativas sindicatos, agrupaciones de trabajadores independientes y en general las organizaciones de base que estén asumiendo la tarea de la producción. Todo esto con el fin dedesarrollar productiva, económica y culturalmente nuestra región el servicio del nuevo proyecto populary además, lo más importante de todo, es que esto será emanado desde la propia comunidad organizada.

Contraloría popular: organismo transversal, elegido por las distintas asambleas, el cual deberá velar por hacer cumplir la voluntad popular de la asamblea y además se encargara decontrolar a los voceros y representantes revocables.

En síntesis: en cuanto a lo que al nuevo orden político se refiere, ha quedado demanifiesto la necesidad de crear nuevos órganos de deliberación y decisión que practiquen la participación directa de todos los actores sociales de manera horizontal y resolutiva, vinculando a las asambleas a todos los aspectos de la vida, lo que signifique una transformación profunda (revolucionaria) y una evolución de nuestras actualmente deslegitimadas practicas “democráticas”.

-Lo económico:

Descentralizaciónde la producción económica desarrollando tecnología local acorde a las características propias en donde se desarrolla, aportando desde los conocimientos y saberes ancestrales con la tecnología de punta al servicio del proyecto popular productivo, basado en una industrialización autosustentable utilizandoproducción limpia.

Realizar un proceso de comercio basado en intercambio solidario de productos entre regiones y localidades.

Deberá existir una planificación y autogestión en la administración de recursos y planificación territorial autogestionaria en el ordenamiento, territorial, plano regulador, etc. Por lo tanto la educación debe enmarcarse dentro de un proyecto intercultural revolucionarioeducativo-productivo al servicio del mismo pueblo.

La nueva institucionalidad deberá contemplar el fomento de emprendimimientos que solamente impacten en colectividades o asociaciones solidarias en vez de beneficiar emprendimientos privados opersonales.

Lo Cultural:

AMA SUA, AMA YULLA, AMA QUELLA (Noseas ladrón, no seas mentirosa, no seas ocioso)

Educación gratuita en todos los niveles,basada en un proyecto popular liberador y revolucionario desde una perspectivaintercultural desde abajo, que se condiga con un proyecto educativo productivopopular:

· Socializaciónde todos los conocimientos tanto ancestrales como académicos.

· Querescate de los saberes y conocimientos de los pueblos originarios, sus valores,sus historias, lengua y tecnología.

· Hanigual que el rescate del conocimiento y saber familiar y popular como elementospor incluir en los procesos educativos. Por lo tanto una educación con sentidosocial, coherente con las necesidades locales.

· Igualdadde género, derrocando el patriarcado en todas sus expresiones.

· Evaluacióncualitativa que supere la militancia cuantitativa y plantee énfasis en losprocesos.

Para lo cual es fundamentalla organización, y la formación de espacios en el cual se eduque, delibere yconstruya colectivamente un nuevo orden social, político, económico. En estesentido, este congreso nos da la luz y la confianza de saber que muchas organizaciones SOCIALES DE ARICATENEMOS OBJETIVOS Y LUCHAS COMUNES y ahora vamos encaminados hacia un nuevo destino histórico el cual depende denosotros consolidar. También damos cuenta de la gran fuerza y capacidad denuestros dirigentes sociales, que han dado duras luchas durante años y que hoyen día ven una necesidad de generar y aumentar las fuerzas políticas uniendolas luchas que al final corresponden a un mismo enemigo, al cual debemos derrotar. Hoy en dia surge también la necesidad de auto representarnos y encaminar la ardua lucha por cambiar el orden imperante en nuestro país eimponer la voluntad soberana del pueblo organizado.

Conclusiones.

Luego de las dos jornadas de trabajo podemos concluir que este es un momento histórico en el cual los pobladores del territorio tenemos en nuestras manos la responsabilidad de transformarrevolucionariamente nuestro actual sistema, político, económico y cultural.

Taller, Técnicas de Auto-Educación Popular para la participación y la deliberación

2011-11-28T09:04:00.000-08:00

La Cooperativa de Educadores e Investigadores Populares (CEIP) de Argentina,

realizará este Lunes 28 de Noviembre a las 19.00 hrs. en el Inmueble Recuperado por el MPL, ubicado en Santa Rosa 460

un taller para comentar desde la experiencia de los Bachilleratos Populares en Fábricas Recuperadas,

diferentes técnicas de trabajo construidas desde las organizaciones sociales para fomentar la participación y deliberación popular

Este se realiza en el marco del trabajo de La Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente y la organización de la 1era Constituyente Social el 28 y 29 de Abril en Concepción.

Invita: Colectivo Diatriba e Inmuebles Recuperados por Autogestión (IRA) del Movimiento de Pobladores en Lucha (MPL).

Saludo a la Constituyente Social en Chile desde Argentina

2011-11-28T04:58:00.001-08:00

VAMOS CAMINANDO EN LA RUTA DE LA VÍA POPULAR CONSTITUYENTE

2011-11-27T12:26:00.000-08:00

Avances y propuesta de trabajo de la 1era Constituyente Social

2011-11-25T12:40:00.000-08:00

Avances del Congreso Preparatorio de la 1era Constituyente Social

Movimientos Sociales, Ciudadanía y los Pueblos de Chile

en la Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente Social

Valparaíso, 20 de noviembre de 2011.

El pasado 19 y 20 de noviembre en Valparaíso se reunieron 200 delegados de fuerzas estudiantiles –secundarios y universitarios-, movimiento de pobladores, sindicatos de trabajadores, agrupaciones ecologistas y organizaciones indígenas, de 7 regiones del país, con el objetivo de dar rienda suelta al proceso constituyente en Chile. En las líneas a continuación se comparten los avances de la deliberación y los acuerdos logrados. No representan resoluciones ni conclusiones definitivas, sino más bien un primer esfuerzo por dibujar juntas y juntos un proyecto de liberación nacional.

Presentación

El encuentro es la asamblea como voluntad soberana de la ciudadanía y los pueblos, la construcción está en las Constituyentes Sociales como espacio deliberativo donde nacerá una Nueva Constitución, el baile es y será todos los días en la lucha y organización para crear un poder popular constituyente que nos permita implementar este proyecto de vida digna para Chile y sus pueblos. Esto es La Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente Social

¿Por qué comenzar esta experiencia?

Frente a la crisis del sistema político, económico, y social, surge una necesidad histórica: cambiar la constitución como primer paso en la transformación de la sociedad. Identificamos que el cambio es irremediable, y éste necesariamente debe emanar de una constituyente social, debe nacer desde abajo, impulsado por un movimiento político, social y cultural de liberación.

¿Quiénes somos?

La Vía es un espacio de unidad donde se encuentran sujetos y sujetas de cambio social reivindicando su soberanía sobre este territorio llamado Chile.
La Vía representa a los movimientos sociales de una sociedad en movimiento que tomaron como opción la construcción de un poder social desde abajo.
La Vía se declara como anti-capitalista y su camino será la destrucción de todas aquellas estructuras que producen dominación política, explotación económica y opresión cultural, y la construcción de estadios de equidad que permitan la emancipación colectiva.
La Vía se hermana con los distintos proyectos constituyentes que recorren nuestra patria grande, desde la isla rebelde hasta tierra del fuego y solidarizará pueblo a pueblo en el avance liberador de nuestras naciones. “Porque América se libera unida”
La Vía cree en el carácter pluricultural de esta tierra y trabajará por el reconocimiento de sus identidades y las diferentes formas de autogobierno.
La Vía apoyará todas las formas de lucha que permitan el avance popular, ya sea con la lucha callejera como ejercicio de autodefensa o con la participación en espacios de representación. “Avanzaremos tanto con capucha en la calle, como con voto en las urnas”.

¿Qué estamos llevando adelante?

Un proceso, democrático y participativo, que genere la unidad de la ciudadanía y los pueblos en torno a la lucha por una nueva institucionalidad.
Un proceso, libre y soberano, que construya un poder paralelo al estatal, desde una mayoría activa contra una minoría poderosa y dominante.
Un proceso, horizontalizado y deliberante, que cree una consciencia crítica a través de la educación popular y de la misma práctica revolucionaria.
Un proceso, de lucha y organización, que permita una revalorización de la política llevándola nuevamente al espacio público.
Un proceso, solidario y fraterno, que fortalezca donde haya y cree donde no, ejercicios de autonomía territorial y de construcción de poder popular en las poblaciones, sindicatos, universidades, liceos y colegios del país.
Un proceso, de articulación y coordinación, que permita la acumulación de fuerza de la ciudadanía y de los pueblos y la conformación de un movimiento político, social y cultural de liberación.

¿Cuál es el plan de Lucha?

Acordamos impulsar asambleas populares territoriales y de espacios constituyentes en todo el territorio nacional. La primera de ella será el Congreso de Pobladores del Norte a llevarse a cabo el 26 y 27 de noviembre en Arica.
Acordamos apoyar el Plebiscito Comunal convocado por la ciudadanía y los pueblos organizados el 11 de diciembre en Peñalolén donde el Concejo de Movimientos Sociales llaman a votar por el NO en contra de la voluntad del municipio y las inmobiliarias.
Acordamos participar de las Jornadas de Desacato de la Federación Nacional de Pobladores para el 13 de diciembre del presente año en la Región Metropolitana.
Acordamos apoyar el Encuentro Constituyente de Vivienda en marzo del año 2012 en Santiago.
Acordamos iniciar las Jornadas de Movilización Nacional desde marzo del año 2012 y nos proyectamos a mediados de año a lograr un hito de desacato y desobediencia popular.
Acordamos realizar a la 1era Constituyente Social el 28 y 29 de Abril del año 2012 en la ciudad de Concepción.

Acciones que se han sumado al camino constituyente (agrega la tuya):

Se propone realizar el 1er Encuentro Nacional de Autogestión el 13 y 14 de enero en Santiago.
Se propone realizar el Encuentro de Coordinación Nacional de la Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente Social, el 15 de Enero en Santiago.
Se propone realizar la Escuela Constituyente en Movimiento en el mes de marzo del año 2012 como espacio de auto-formación de los movimientos y la ciudadanía en lucha. Esta iniciará en Santiago y recorrerá todas las regiones del país.

Propuesta de Trabajo para el camino constituyente

Desde el equipo de coordinación mandatado por la asamblea (libre y soberana) del domingo 20 de noviembre del año 2011 con sede en Valparaíso, se propone a continuación un plan de trabajo para iniciar el camino constituyente en cada una de las comunas del país.

Acción 1.

Convocar a la comunidad para crear “asambleas populares-territoriales por la constituyente”. Esto tiene por objetivo conformar el espacio de encuentro y deliberación de la ciudadanía y los pueblos en el territorio.

[*] Es importante que la asamblea mantenga contacto directo con el equipo de coordinación de la vía.

Acción 2.

Convocar a “activistas por la constituyente”. Estos tienen por tarea socializar, difundir y comunicar el proyecto constituyente y organizar, articular y coordinar a las fuerzas en lucha en cada una de las comunas del país.

[*] Es importante que los activistas mantengan contacto directo con las asambleas populares territoriales.

Acción 3.

Convocar a las diferentes organizaciones de cualquier tipo (sindical, poblacional, cultural, ecologista, etc.) de cada una de las comunas del país a participar y/o adherir al proyecto constituyente.

[*] Es importante que toda organización que participe o adhiera a la Vía tenga el logotipo en sus medios de difusión. Asimismo que mantenga contacto con las asambleas y el equipo de coordinación.

Acción 4.

Coordinar a nivel nacional las “Fiestas por la Constituyente”. Se propone que en cada comuna donde exista un equipo de trabajo (activistas o asambleas) del proyecto constituyente se debe realizar una actividad de difusión y de recolección de fondos.

[*] Ideal sería que se defina un mes, por ejemplo enero, y que durante ese mes se lleven a cabo fiestas por la constituyente en todas las regiones del país, a fin de que sea una difusión nacional, y no actividades parceladas.

Acción 5.

Coordinar a nivel nacional los “Foros por la Constituyente”. Se propone que en cada comuna donde exista un equipo de trabajo (activistas o asambleas) del proyecto constituyente se debe realizar una actividad de difusión y de reflexión.

[*] Es importante mantener contacto con el equipo de coordinación para difundir los materiales de debate y de estudio.

Notas finales

Todas las acciones propuestas, son eso, una propuesta. No representan ni de forma cercana la infinitud de formas, estrategias y tácticas de organización, comunicación y lucha que deberemos desplegar la ciudadanía y los pueblos en el camino constituyente. Las 5 alternativas propuestas no son excluyentes entre ellas ni tampoco deben existir todas ellas en una comuna. Por ejemplo, puede haber un grupo pequeño de activistas en una comuna x que aún no logra conformar una asamblea, que tiene condiciones de hacer una fiesta, pero no así un foro. En efecto, todo depende de las condiciones del territorio; si la vía es un proceso, también lo es en cada comuna levantarla.

Las acciones propuestas tienen por meta generar la base operativa suficiente para el desarrollo constituyente en cada una de las regiones del país y la acumulación de fuerza social necesaria para llegar a la 1era Constituyente Social en abril del año 2012.

Todas y todos los compañeros interesados se les solicita comunicarse a viaconstituyente@gmail.com para comenzar la coordinación del despliegue territorial del proyecto, y a su vez, enviar todas las propuestas de mejoramiento del plan de trabajo.

Sería ideal que las y los interesados en dar impulso a la vía en una comuna envíen la siguiente información:

Nombre contacto:

Organización (en caso de haberla):

Población/Comuna/Región:

Describir la viabilidad de las alternativas propuestas (asamblea, activistas, organizaciones, fiestas, foros):

Equipo de Coordinación

La Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente Social

Viernes 25 de Noviembre, 2011

Ya estamos refundando Chile

2011-11-24T08:13:00.000-08:00

Mientras en el Chile esclavizado nuestros malos gobernantes reciben sumisos a esos zánganos que se hacen llamar los principes de Asturia, lobistas de lobos ansiosos de seguir rasgando el pellejo de los pueblos, mientras un alcalde, ex coronel y ex miembro de la DINA, homenajea a un convicto torturador y asesino, mientras se anuncia el término de la reconstrucción, cuando aún ni siquiera comienza, mientras los políticos negocian entre ellos el próximo presupuesto para el país (a su entera conveniencia evidentemente), mientras unos u otros poderosos se siguen robando nuestros recursos básicos a manos llenas, mientra se destruyen nuestras riquezas naturales, mientras en un congreso antidemocrático "los honorables" votan por disminuir las horas de música y educación cívica, un pueblo se organiza para desparasitar y volver a construir sus instituciones.

El 19 y 20 de Noviembre, nos reunimos los autoconvocados y autogestionados, en la Facultad de humanidades de la Universidad de Valparaiso, para iniciar la refundación de Chile.

Muchas organizaciones estuvieron presentes en el encuentro y muchas se han sumado desde la distancia

Hoy tenemos un camino, una vía que le da un sentido nuevo a nuestro vivir, una esperanza a nuestro transitar hasta ahora trasnochado, un horizonte que nos permite ya ser claros con nosotros mismos. Y preguntarnos ¿Quiénes somos?, ¿Qué queremos? Y ¿Hacia donde vamos?.

Esta lucidez que rompe con los temores que nos lego un Chile obscuro, de 26 años de dictadura y que nos permite reaccionar ante el devastador desconcierto de 20 años de concertación, pero sobre todas las cosas nos permite enfrentrnos con tremenda lucidez a un perverso e injusto entramado construido por poderosos sinverguenzas que eligieron el camino del acomodo y el concenso (entre ellos por supuesto), en contra de las necesidades de la ciudadanía y sus pueblos.

Pronto publicamos las conclusiones del encuentro preparatorio, por ahora imágenes de un actividad histórica que ya puso fecha a la Constituyente de Arica y de Concepción.

!!!ARRIBA LOS QUE LUCHAN¡¡¡

Chile comienza a refundarse

2011-11-17T12:25:00.000-08:00

COMUNICADO DE PRENSA (2)

En Valparaíso

desde el 19 y 20 de Noviembre

Chile comienza a refundarse

Movimientos de pobladores, sindicatos de trabajadores, fuerzas estudiantiles, organizaciones ambientalistas, organizaciones de pueblos originarios y asambleas ciudadanas, mas de 250 representantes de todo el país se reúnen para refundar Chile, para que sea nuestro Chile, un espacio de todos, un esfuerzo histórico de todos.

Estamos llamando a iniciar un camino que nos permitirá refundar Chile desde abajo. Vamos a rehacer nuestras vidas como país, por una Vía Popular y de los Pueblos hacia la Constituyente.

Queremos una institucionalidad política verdaderamente democrática

Queremos un régimen de producción igualitario

Queremos una matriz cultural liberadora

Queremos que nuestro derecho a vivir dignamente no se transforme en una eterna lucha de ruegos a nuestros carceleros quienes disponen de las riquezas de todos para el usufructo de muy pocos.

Para ello es necesario, pensar e imaginar otro país, otra constitución, otro sistema de representación; soberano, autónomo y popular, otra economía; solidaria, comunitaria y nacional. Es necesario romper con la lógica neoliberal, del mercado invulnerable,y buscar los caminos de salida, que liberen las capacidades de los pueblos y naciones que habitan dentro de las fronteras que se extienden desde Arica hasta Tierra del Fuego.

Chile ya no será un territorio controlado y usurpado por intereses que no representan las necesidades de la ciudadanía y sus pueblos.

Programa en:

http://constituyente2012.blogspot.com/2011/11/programa-congreso-preparatorio-19-y-20.html

19 y 20 de noviembre, Facultad de Humanidades de la U. de Valparaíso, Serrano Nº 543, Valparaíso.

COMUNICADO DE PRENSA Primera Constituyente Social

2011-11-15T13:11:00.000-08:00

15de Noviembre

COMUNICADODE PRENSA

Congreso preparatorio de la 1era Constituyente Socia

19y 20 de noviembre

Facultad de Humanidades U.de Valparaíso (En toma)

Los autoconvocados que surgen de los movimientos de pobladores, sindicatos de trabajadores, fuerzas estudiantiles, organizaciones ambientalistas,organizaciones de pueblos originarios y asambleas ciudadanas, llaman a participar en el Congreso Popular Preparatorio para la Primera Constituyente Social los días 19 y 20 de noviembre en la Facultad de Humanidades de la U. de Valparaíso, Serrano Nº 543, Valparaíso.

Esta convocatoria tiene por fin organizar, promover y programar la realización de las distintas Constituyentes Sociales que recorrerán el país abriendo un cause rebelde que en su avance conquiste el pan,la educación, la salud, el trabajo y la casa, desembocando en la gran Asamblea Plurinacional del Poder Constituyente.

Para cambiar este orden de cosas se requiere más que una reforma educacional o un cambio al sistema binominal pues este orden jurídico no permite la expresión popular, la de los hombres y mujeres que cotidianamente construyen el país desde el alba y hasta después de obscurecer. Para ello es necesario, pensar e imaginar otro país, otra constitución, otro sistema de representación; soberano, autónomo y popular, otra economía; solidaria, comunitaria y nacional. Es necesario romper con la lógica neoliberal, del mercado invulnerable,y buscar los caminos de salida, que liberen las capacidades de los pueblos y naciones que habitan dentro de las fronteras que se extienden desde Arica hasta Tierra del Fuego. Chile es un territorio controlado y usurpado por intereses que no representan las necesidades de sus ciudadanos, por eso es necesario transformarlo.

Somos mas de 250 organizaciones de todo el país que nos preguntaremos:

¿Cómo sería una institucionalidad política verdaderamente democrática?;

¿Cómo sería un régimen de producción igualitario?, y

¿Cómo sería una matriz cultural liberadora?

Estamos autoconvocando para dar este histórico paso que nos permitirá refundar Chile desde abajo. Vamos a refundar nuestras vidas como país, por una Vía Popular y de los Pueblos hacia la Constituyente.

Aquí el programa de actividades, durante la presentación el día 19 a las 10:30, los autoconvocados hablarán a la ciudadanía por medio de la prensa presente.

http://constituyente2012.blogspot.com/2011/11/programa-congreso-preparatorio-19-y-20.html

Contactos:

viaconstituyente@gmail.com

Programa Congreso preparatorio 19 y 20, Valparaíso

2011-11-15T07:29:00.000-08:00

Congreso preparatorio de la

1era Constituyente Social

19 y 20 de noviembre

Facultad de Humanidades U.de Valparaíso (En toma)

Para nuestro pueblo, trabajadores, pobladores, estudiantes, mujeres y hombres del campo y la ciudad, el camino hacia un esfuerzo constituyente representa la tarea de los últimos doscientos años. Para nuestros pueblos, mapuches, aimaras, quechuas, pascuenses, alacalufes, onas, diaguitas y atacameños, es la tarea de los últimos quinientos. Para ambos la Vía es un ejercicio de encuentro, construcción y de baile.

Por eso, nos autoconvocamos movimientos de pobladores, sindicatos de trabajadores, fuerzas estudiantiles, organizaciones ambientalistas y organizaciones de pueblos originarios al Congreso Popular Preparatorio el 19 y 20 de noviembre en Valparaíso que tiene por fin organizar, promover y programar la realización de las distintas Constituyentes Sociales que recorrerán el país abriendo un cause rebelde que en su avance conquiste el pan, la educación, la salud, el trabajo y la casa, desembocando en la gran Asamblea Plurinacional del Poder Constituyente.

PROGRAMA

FACULTAD DE HUMANIDADES UNIVERSIDAD DE 19 Y 20 DE NOVIEMBRE VALPARAÍSO SERRANO 543

Sábado 19 de Noviembre Horario	Actividad
10:00-10:30	Inscripción
10:30: 10:45	Apertura de la Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente Social
10:45-11:00	Breve presentación de los delegados
11:00-14:00	Grupos de Trabajo: 1) ¿Cómo sería una institucionalidad política verdaderamente democrática?; 2) ¿Cómo sería un régimen de producción igualitario?, y 3) ¿Cómo sería una matriz cultural liberadora?
14:00-15:00	Almuerzo [*]
15:00-16:30	Grupos de Trabajo: 1) ¿Cómo sería una institucionalidad política verdaderamente democrática?; 2) ¿Cómo sería un régimen de producción igualitario?, y 3) ¿Cómo sería una matriz cultural liberadora?
16:30-17:30	Grupo de Trabajo:Síntesis de tres ejes
17:30-18:30	Presentación Grupos de Trabajo
18:30-18:45	Quiebre de café [*]
18:45:19:30	Asamblea-Pleno-Debate: Propuesta de recorrido de la Vía-Plan de lucha
19:30-20:00	Cierre
21:00	Peña Solidaria Liceo Eduardo de la Barra organizado por Padres Movilizados

Domingo 20 de Noviembre

Horario	Actividad
10:00-10:30	Inscripción
10:30-11:00	Presentación-validación síntesis grupos de trabajo
11:00-11:30	Presentación-validación recorrido de la Vía y su plan de lucha
11:30-13:00	Asamblea-Pleno-Debate-Acuerdos

Información:

Todos y todas los delegados y delegadas de las organizaciones, movimientos e interesados, que viajen desde Santiago y regionescontarán con alojamiento. Estos deben inscribirse previamente en: viaconstituyente@gmail.com.

Aquell*s delegados o interesados que deseen ir en los buses de La Vía Popular tiene un costo de $4.500 (ida y vuelta). Estos salen desde las 7:30 am en San Diego con Santa Isabel (Parque Almagro). Estos deben inscribirse previamente en: viaconstituyente@gmail.com.

Almuerzos y quiebre de café del día sábado 19 de noviembre tiene un costo de $1.500 por persona. Estos deben inscribirse previamente en: viaconstituyente@gmail.com

EDUCACIÓN POPULAR: UN NUEVO LENGUAJE PARA UN NUEVO CHILE

2011-11-13T11:13:00.000-08:00

Documento propuesto por Pilar

Santander del Colectivo de Educación

Popular Paulo Freire.

abajo hacia arriba, donde todos tengan derecho

a opinar y no apenas el deber de escuchar”

Paulo Freire

“Sueño con una sociedad reinventándose de .

Chile hoy más que nunca se encuentra en un escenario convulsionado, donde se vuelve a rearticular el tejido social que había sido fragmentado como una de las condiciones para poder tranzar esta seudo democracia, los movimientos fueron invisibilizados e inmovilizados por el Estado que los encadenóa las lógicas peticionistas, donde el proyecto se convirtió en una forma de sobrevivencia, donde se combatía entre organizaciones y artistas, por los recursos, más que una apuesta de construcción colectiva.

En el marco de la crisis actual que vive la educación chilena, que se consolidara a mediados de los ‘90, caracterizándose por un proceso de exclusión, donde la educación de calidad parece ser sólo un derecho de las clases acomodadas, se pone de manifiesto un efecto segregador donde los establecimientos que ocupan mecanismos de selección pueden asegurar alumnos/as que obtienen mejores resultados y así aseguraran mayores aportes económicos.

Esta educación está hoy en jaque, las autoridades con sus expertos no se han hecho cargo de estas desigualdades que sólo se han acrecentado, el sistema educacional chileno ha procurado otorgar a todos los chilenos la igualdad en las oportunidades de ingreso a la enseñanza básica (aumento de la cobertura educacional), no obstante, no da garantías de una igualdad de oportunidades de resultado (“calidad” de la educación), otro elemento importante para mencionar es la resistencia que generan los oprimidos con los procesos educativos.

Aunque han tratado de doblegar el espíritu de la gente éste está ebulliendo en su interior, parece que el terremoto despertó esa energía dormida, que ha reventado en las calles, donde las organizaciones se presentan con nuevas herramientas, donde se reinventan antiguas prácticas para ser leídas con nuevos lenguaje, “la Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente” es un espacio de convergencia donde no se busca imponer sino construir en conjunto una nueva manera de hacer política, donde las asambleas reconstruyan el poder popular, ese que hace temblar al Estado, donde se quiebre la fragmentació y desconexión en que se encuentran las organizaciones, este “poder popular” no es un ejercicio de dominación es un acto de liberación, de lucha y organización, aliñado de un cambio interior de recuperación de las confianzas, de los cariños y el respeto hacia el otro. Entonces a partir de este esce nario donde la educación emanada desde el Estado está al servicio de los intereses de este y es utilizada para colocar sus propios discursos e intereses, ejerciendo una dominación simbólica, donde el Estado ha hablado de “educación popular” pero una educación de dominación, control y neutralidad, donde busca dejar las características individuales de la puerta para afuera. Se volverá a convocar a la “Educación Popular” la cual algo tiene que decir, ésta responderá a las necesidades de los sujetos y no a los interese de los poderosos, es un enfoque de educación alternativa que sembrará el cambio social utilizando la organización, que lleva a los sujetos a la liberación y la transformación.

“Es aquí donde adquieren sentido las prácticas que se atribuyen a la Educación Popular. Esa práctica, tal vez, podría haber sido expresado con la palabra educación, recuperando para esta expresión su verdadero sentido. (Etimológicamente: extraer, sacar, exteriorizar cada uno lo mejor de sí, expresarse en espíritu de verdad y justicia). La necesidad de agregarle el apellido de “popular” surgió del hecho mismo que, en nuestra sociedad, el conjunto de prácticas, estructuras y normas que rigen y legitiman la institucionalidad educativa han jugado generalmente al serviciode una élite”

La Educación Popular, no es neutral, y menos lo será frente al tema del cambio social buscará dejar atrás las lógicas “bancarias”

La educación popular como nos dice Freire será una praxis, reflexión y es acción del hombre sobre el mundo para transformarlo, al vincularse con las organizaciones y los sujetos y sujetas añadirá sus modelos culturales y propiciara la reconstrucción de lo político, la Educación Popular “como una práctica educativa que se inscribe al interior de un proceso más amplio, que busca que los sectores populares se constituyan en un sujeto político conciente y organizado

2.3, devolverles su voz a los excluidos, despertarlos para empoderarse de su historia y su capacidad transformadora y “para quebrar la cultura del silencio es preciso que los sectores populares recobren su palabra, aunque en un primer momento esta palabra no sea plenamente suya, sino en buena medida la expresión de su dominación”4.5”.Es un elemento fundamental dentro de este escenario de reposicionamiento del poder popular, y como dice el llamado a la constituyente se forjara un camino para la liberación de nuestros pueblos y ahí en ese camino la Educación Popular permitirá los procesos de autoformación, la reflexión desde las bases y orientara los procesos educativos rescatando los saberes de los excluidos, metodologías participativas celebrando la diferencia y las diversas visiones que se enrielan en el camino hacia la liberación.

2 Titus Bustos, Luís (2003). “Los Discursos y Prácticas de la Educación Popular: 1973-1990”. En: Revista de Historia Nº1,

Universidad Arcis.

3 Sobre la concepción “bancaria” de la educación, ver Freire, Paulo (2005). “Pedagogía del oprimido”, Capítulo II. Buenos

Aires: Siglo XXI.

4 García-Huidobro, Juan Eduardo y Martinic Sergio. (1980). Intento de Definición de Educación Popular. Cide, p. 7.

5 García-Huidobro, Juan Eduardo y Martinic Sergio. op.cit., p. 1.

BASES FUNDAMENTALES PARA UNA EDUCACIÓN CRÍTICA Y EMANCIPADORA EN CHILE (SIGLO XXI)

2011-11-11T12:48:00.000-08:00

Documento propuesto por el Colegio

Paulo Freire del Elqui y profesores y

profesoras de la Escuela de Educación

de la Universidad Academia de

Humanismo Cristiano.

1. La pedagogía es la principal disciplina llamada a reflexionar sistemáticamente sobre la educación, capaz de articular las distintas aportaciones científicas y filosóficas existentes y de nutrir a la educación de sentidos o de una razón de ser. El desarrollo presente y futuro de la educación chilena debe desprender de una discusión pedagógica sobre la educación que tenemos y la educación que deseamos. cuyo propósito mayor sea la formación de ciudadanos críticos, democráticos y democratizadores.

2. La educación que nuestro país requiere es una educación liberadora y dialógica cuyo propósito principal es el desarrollo del pensamiento crítico y transformador en las nuevas generaciones, con vistas a construir una sociedad más justa, más alegre, más incluyente, más solidaria. Se necesita una educación que resignifique y expanda todas las fronteras mentales, morales y culturales de cada uno de los habitantes de este país.

3. La educación de calidad debe ser entendida como un derecho para cada chileno y chilena, en todos los niveles del sistema escolar, sin distinciones de ningún tipo. Chile tiene que asegurar a la ciudadanía y los pueblos inequívocamente similares oportunidades educativas, similar volumende recursos económicos y didácticos para aprender a ser, para aprender a convivir, para aprender a aprender.

4. Manifestamos nuestro mayor rechazo a la idea de lucrar con la educación y, con ello, desfavorecer, una vez más, a los sectores más vulnerables y postergados de este país. Queremos, en consecuencia, que el lucro sea reemplazado por el valor de la equidad y de la inclusión.

5. En este contexto, que la “desmunicipalización” es un proceso necesario para el mejoramiento de la calidad de la educación chilena, siempre y cuando ello implique una revitalización del rol del Estado en lo referido a trazar políticas educativas basadas en el bien común; en la capacidad de desarrollar una gestión eficiente y directa del Estado en las principales escuelas y liceos del país; en la legítima expectativa de recuperar una educación gratuita para los sectores medios y bajos de la sociedad. Se debe alentar “desmunicipalización” si la idea de una educación pública lleva consigo procesos crecientes de dignificación de todos profesores y profesoras del país.

6. La crisis de la educación persistirá si los cambios demandados hoy no apuntan a modificar las prácticas educativas cotidianas

que se viven en el grueso de las escuelas del país, de modo que la calidad educativa anhelada signifique contar con profesores capaces de generar intervenciones orientadas al logro de aprendizajes significativos en sus estudiantes y que conviertan el aula en un lugar de coexistencia basado en la seguridad, la confianza, el diálogo y el mutuo respeto. Queremos enfatizar que hace falta, esencialmente, desplegar cambios que iluminen a las escuelas en la tarea de fundar proyectos educativos emancipadores

7. En este sentido, que es de ineludible importancia para el país la implementación de una política de desarrollo profesional docente que garantice una formación común y pedagógica de excelencia en todas universidades del país, que releve la autonomía profesional docente como criterio mayor de calidad, que garantice a todos los educadores y educadoras las condiciones de vida material y espiritual que se merecen y, sobre todo, que reconozca públicamente el permanente y generoso aporte del profesorado al desarrollo cultural, social y económico del país. Cualquier experiencia de revolución educativa

sea hecha a favor de los profesores y, en ningún caso, sin ellos o en contra de ellos.

8. Manifestamos, con todo, que hasta ahora nos parece subvalorado aquello que la pedagogía -como el saber sistemático y responsable de la educación- debiera ofrecer, es decir, sentidos para hacer lo que se hace; razones para educar; argumentos sociales, éticos y políticos para discernir lo que es bueno o malo en la sociedad actual. Queremos que sea la pedagogía de los educadores chilenos y latinoamericanos la que aporte las orientaciones necesarias para diseñar un proceso de cambio efectivo, dialogado, participativo y reflexionado del aula, de la escuela y de su entorno social y cultural.

LA CONSTITUYENTE SOCIAL: POR QUÉ, PARA QUÉ Y CON QUIÉN(ES)

2011-11-11T12:24:00.000-08:00

No tiene autor

El tema de la Asamblea Constituyente (AC) ha devenido un lugar común de debate en los sectores sociales y políticos excluidos y/ marginados del arreglo constitucional que rige al país y que tiene como expresión electoral el sistema binominal en la urnas. Hasta hace poco tiempo tendencias partidarias de dilatada existencia en la política nacional también reclamaban ante tamaña injusticia. Sin embargo, con el tiempo pareciera que las magras plazas de participación concedidas por el club de los distinguidos por el modelo los hubieses encandilado. Y desde allí intentar ahora posicionar sus propuestas para avanzar, dicen, hacia los cambios del futuro desbrozando camino en el parlamento o municipios. La singular clarividencia de algunos pareciera no causar mella en el aparato estatal ni en los Olimpos de los partidos del modelo, instancia que aunque venida a menos siempre goza de cuotas nada despreciables de poder sistémico. Lo concreto es con esasintrascendentes migajas de poder no basta para transformar una sociedad atrapada por la camisa de fuerza neoliberal. Este país anhela cambios profundos y no de caricaturas de progresismo, de rabietas críticas u obsoletas interpelaciones al poder constituido o de los que transgreden las fronteras de la política deseable. Es necesario ir más allá y pero hacerlo se necesitan transformaciones
profundas.

Porqué es necesario un camino hacia una Constituyente
Muchos de los políticos tradicionales de los cuales hablamos, incluso balbucean, no muy convencidos furibundos llamados a cuestionar las políticas neoliberales y terminar con el lucro. Mientras en sus espacios de control ejercen censura sindical, subcontratan mano de obra y sin mucho alarde utilizan el neoliberalismocuando les es ventajoso. Es más, muchos incluso pontifican sobre la necesidad de una nueva constitución, con la salvedad claro está, que los partidos políticos, tal como los conocemos, y las supuestas instituciones vivas del país, sean las depositarias de la soberanía otorgada por el caudal de votantes.
Aunque lo afirman con cierta sospecha pues nadie sabe con certeza hacia donde se mueve el péndulo electoral actual y por quienes o qué votaran los que aun no se inscriben. Por otro lado se ha ido conformando una cierta insurgencia social que interpela a la democracia neoliberal y la institucionalidad vigente y que nos convoca a construir nuevos sentidos comunes. Que nos a repensar y reinventar el territorio geográfico que habitamos, el país que ya no sabemos a quien pertenece ni hacia donde orienta su rumbo pero que no estamos dispuestos a entregar sin batalla.

Como sabemos, la constitución que nos rige no es tan sólo antidemocrática por el contexto en el que fue gestada sino que también lo es por sus contenidos y restricciones que impone a la participación y soberanía popular, o de la gente, como igualmente se afirma. No es casualidad que más de la mitad de la población en edad de votar no lo haga ni que el sistema electoral defina el rayado de la cancha para que el duopolio electoral se apropie de las poltronas parlamentarias. Se apropie de los empleos estatales además de
embajadas, misiones internacionales, becas de capacitación y becas internacionales de estudio. Mientras la mayoría de la población se debate entre deudas, altos aranceles educacionales, viviendas indignas o de elevado costo y con un sistema de salud prohibitivo que no cura los cuerpos ni almas de personas mal nutridas. Hablamos de una población expuesta cruelmente a un medio ambiente de alta contaminación del aire y a consumir las pesadas aguas filtradas artificialmente por químicos que corrompen el cuerpo humano. Esa calidad de vida es pontificada a diestra y siniestra por los defensores de las políticas públicas del modelo, llámese la autoridad; desde un paco raso o de las fuerzas especiales pasando por los parlamentarios, sotanas, ministros y tinterillos de tribunales.

Para qué es necesario el cambio
Para cambiar este orden de cosas se requiere más que una reforma educacional o un cambio al sistema binominal pues este orden jurídico no permite la expresión popular, la de los hombres y mujeres que cotidianamente construyen el país desde el alba y hasta después del oscurecer. Para ello es necesario, pensar e imaginar otro país, otra constitución, otro sistema de representación; soberano, autónomo y popular, otra economía; solidaria, comunitaria y nacional. Es necesario romper con la lógica neoliberal, del mercado invulnerable, y buscar los caminos de salida, que liberen las capacidades de los pueblos y naciones que habitan dentro de las fronteras que se extienden desde Arica hasta Tierra del Fuego. Chile es un territorio controlado y usurpado por intereses que no representan las necesidades de sus ciudadanos, por eso es necesario transformarlo.

Sin embargo, para realmente liberar toda la potencia contenida es necesario atreverse a incursionar en cambios que por sus contenidos tengan características transformadoras y revolucionarias, en el sentido profundo e integral del concepto. Los cambios deben ser democráticos por sus formas organizativas y movilizadoras y por la germinación de nuevas prácticas políticas, que reúnan a la indignación con las propuestas. No obstante, ello sólo es posible si sus actores y sujetos, hombres y mujeres, asumen un rol protagónico en su gestación, reflexión y ejecución, dicho de otro modo el cambio al que debemos postular debe emanar desde abajo, desde las organizaciones y sectores oprimidos y discriminados del país. De otro modo se corre el riesgo que en el camino se pierda el rumbo a pesar de las buenas intenciones de quienes han servido de intermediaros de los intereses populares, por muy buenas intenciones que ellos tengan sea en su calidad de lideres o de partidos tradicionales. En los laberintos del poder institucional-estatal se confunden y corrompen las ideas más revolucionarias, si observamos América Latina, Chile incluido, lo podremos constatar sin muchas dificultades.

Con Quién(nes) podemos avanzar en este desafío
El largo camino de la transformación social es incongruente y cubierto de obstáculos, así lo demuestra la propia experiencia vivida en Chile y se puede constatar ciertamente en otros procesos derrotados y amenazados; la lucha por la transformación social es y será constantemente amenazada desde afuera y en ocasiones desde el mismo campo popular. Por lo tanto la construcción de amplias alianzas y la unidad en la diversidad que nos toca vivir y actuar debería ser el horizonte social no sólo en términos tácticos sino que igualmente estratégicos; aquí la máxima zapatista de concebir un mundo donde quepamos todos y todas, los oprimidos y quienes luchamos por una mundo diferente, cobra gran relevancia.

El futuro es incierto, la certidumbre de ayer debe ser reformulada, lo evidente sin embargo es que el capitalismo, tanto en su fase fordista como neoliberal, ha llevado al planeta a un camino sin salida si es que continuamos por este rumbo. También es adecuado y oportuno afirmar que el socialismo industrial del este europeo, la otra cara del modelo de desarrollo occidental tiene responsabilidad compartida en la actual debacle humana.

El capital como fuerza dinamizadora de la economía y el capitalismo como movimiento de ideas ya no son capaces de avizorar
un camino de rectificación a sus diversas y gastadas construcciones sociales; estado de bienestar, capitalismo escandinavo, neoliberalismo central o periférico. En otras palabras el capitalismo ya no es capaz de ofrecer ni garantizar servicios ni programas sociales básicos para la población. La crisis actual del capitalismo puede devenir en oportunidad para profundizarla, ello es posible si cerramos las fronteras de expansión del capital y si cuestionamos desde las alternativas en construcción lo nefasto de su modelo de sociedad.

Por lo tanto sólo podemos contar con la fuerza innovadora propia e irrenunciable de quienes ya no están dispuestos a tolerar un
sistema que explota, reprime y excluye a la mayoría; el camino sale de nuestra propia experiencia y capacidad innovadora. “Ni calco ni copia, sino creación heroica” nos legaría Mariátegui para orientar el camino.

De lo que se trata es de construir una vía a la constituyente social capaz generar convergencias sociales y políticas que apunte a
ampliar las agendas sociales de quienes se oponen al duopolio neoliberal representado tanto por el gobierno de Piñera como por la Concertación. En este remedo de democracia no se puede confiar, si fuese democracia plena y participativa el actual gobierno habría sido impugnado y desalojado de la moneda, pues no sabe gobernar, no quiere ni puede. Para que esta vía tenga sentido histórico y trascendente debiera confluir con las reivindicaciones de todos los hombres y mujeres que luchan por la educación pública gratuita, por la defensa del medio ambiente y los bienes comunes y colectivos de la sociedad, por la salud centrada en el ser humano y no en el mercado, por empleos con salarios dignos y seguros, por los derechos culturales y territoriales de las naciones indígenas, por una política agraria centrada en el campesinado sin tierra y sin empleo, por los derechos anti-patriarcales de la mujer, por viviendas decentes al alcance de la población trabajadora, por el fin a la violación de los derechos humanos, a la represión, la criminalización social y a los montajes policiales y judiciales.

Así se podrán ir construyendo espacios de reflexión y acción mancomunada con quienes luchan por una sociedad, plural, libre,
democrática y participativa. Será desde espacios realmente democráticos y participativos, cuestión que al capitalismo y a sus clases aterra, que se podrá convocar a las asambleas constituyentes sociales. Desde donde se podrá nivelar el campo de acción para que todas las organizaciones y movimientos sociales y populares se transformen en los actores que definan el rumbo histórico del país, se liberen de ataduras ancestrales, ejerzan un rol transformador y nos podamos encaminar hacia la superación sistémica del capitalismo. La Asamblea Constituyente se construye democráticamente desde el pueblo, de lo contrario no es ni Asamblea ni es Constituyente.
Los procesos excluyentes están condenados al fracaso, el dolor y la tragedia, travesía que no queremos volver a transitar, puesto que recobrarse de la derrota y de las heridas toma un tiempo histórico indeterminado, con todos los retrocesos que ello implica.

COMPAÑERA MAPUCHE

A ti compañera
a ti compañera mapuche
Fresia, Mirella, Huacolda, etc.
A ti compañera
encontrarme contigo quisiera
platicar en nuestra lengua
que un día y hoy en día
han tratado de exterminar
compañera mía
aquí estamos frente
a tiranos y tiranas
soportando sus palabras
grosera e insolentes
prepotentes mas que nada
a ti compañera de la soledad
mansa, silenciosa
levántate entre las serpientes
que contaminan nuestra sangre
nuestra mente

Violeta Paz [Eugenia Hilcaleo]

A REFUNDAR CHILE DESDE ABAJO

2011-11-11T11:13:00.000-08:00

Documento propuesto por Manuel
Las movilizaciones populares en Chile en elúltimo año han ido generando una nueva conciencia: hemos llegado a un punto en que la solución efectiva a los problemas que tenemos no pasa ya por unos pesos más o una pequeña reforma legal que siga “parchando” un sistema que definitivamente sigue concentrando la riqueza y los beneficios del crecimiento en unos pocos y postergando a la inmensa mayoría.

Este sistema no da para más. Tenemos que cambiarlo, de raíz y por completo. Y no vamos a delegar esa responsabilidad en otros u otras. Queremos que el pueblo mande. Que él sea el protagonista del cambio.

Hemos llegado a esta convicción porque hemos vivido hasta el cansancio la experiencia de que las autoridades ejercen sus atribuciones y toman decisiones sin basarse en mandatos recibidos del pueblo –no se consultan, precisamente, como debieran las cuestiones más importantes que nos afectan- ni persiguen con ellas el bien común, el bienestar de la mayoría social. Por el contrario, sus decisiones se basan en sus particulares apreciaciones de la realidad y buscan satisfacer prioritariamente sus intereses particulares a nivel personal y de grupos y camarillas de que se rodean o a cuyo servicio están.

Estamos frente al desafío de construir una capacidad comunitaria, social, de influir decisivamente, en nuestra suerte como país, de asumir un protagonismo histórico. De construir un poder ciudadano, popular, comunitario, desde abajo.

Esto requiere, en primer lugar, de que recuperemos la vida en comunidad como horizonte real de vida de las personas. No es fácil, yaque por más de 30 años hemos sido empujados violentamente –por la fuerza de la ley, de las instituciones y aún de la violencia contra los espacios de asociatividad popular- a vivir unos a espaldas de los otros. Y muchas personas ya se han acostumbrado a eso. Ya interiorizaron como sentido común el vivir así, “cada una pa’ su santo”, “cada quien mata su toro”.

Y así nos tienen, jodidos. Sólo reaccionamos buscando a los demás cuando la tragedia y el dolor nos rebasan y obligan a tener que encontrarnos para juntar fuerzas que nos permitan enfrentarlos. Sea las amenazas de los desalojos o la fuerza destructora de un terremoto-maremoto. Pero, menos mal, ya nos hemos ido encontrando y reconociendo como iguales, más allá de nuestra individualidad. Como los niños y jóvenes, que han puesto de pie al movimiento estudiantil de estos años y que han empezado a reaccionar contra el sistema discriminador, segregador y explotador a favor de la banca que opera en la Educación que se les viene dando. Y que hasta acá habíamos permitido… Y como ellos, es hora de decir: No más. Es hora de construir otro país.

Este sistema de dominación, que nos ha destruido como personas, como familias, como pueblo, también está destruyendo la naturaleza, el medio ambiente en que vivimos. Es hora de romper con esta forma de vida, desde nuestra propia vida cotidiana; no sometiéndonos ni a su ritmo ni a sus exigencias. Es hora de cuestionarse qué sentido tiene seguir viviendo esclavizado del crédito, en largas jornadas de trabajo, sin gozar siquiera un mom ento de la compañía de las personas que amamos y que nos rodean.

En segundo lugar, es necesario avanzar en la refundación de nuestra vida como país, par
tiendo desde abajo. Eso es lo que nos proponemos quienes estamos por una Vía Popular y de los Pueblos hacia la Constituyente.

Se trata de que construyamos los espacios y procesos de deliberación, de lucha y autonomía, desde las comunidades territoriales, locales, así como de otra comunidades de carácter temático o sectorial, que se articulan ya sean como movimientos o redes sociales, algunas de las cuales incluso funcionan por Internet. Se trata que en la dinámica de estas comunidades vayamos combinando la lucha contra el sistema de dominación actual, con la prefiguración en nuestra práctica y en nuestra reflexión de un sistema de vida distinto. Eso es lo que entendemos como el proceso de construcción de un poder ciudadano, popular, comunitario, alternativo al que actualmente impera en Chile.

Hay que abrir un ancho cauce para que en cada localidad, en cada espacio de vida en que nos desenvolvemos, entremos a participar como vecinos, como compañeros de estudio, de trabajo, de convicciones y motivaciones ciudadanas, para construir entre todos y todas los espacios y experiencias que hagan a la refundación del país, desde abajo.

El mayor desafío teórico y práctico es que seamos capaces de inventar y redefinamos en los hechos la relación entre el espacio y las atribuciones del mercado, las del estado y las de la sociedad civil organizada comunitariamente. A nivel del país, de cada región, de cada localidad. Es un largo camino, pero ya nos hemos puesto a andar con este horizonte. Perseverar en él, sin abandonarlo por los atajos o alternativas de quienes dominan o no confían en el pueblo, es esencial. Como también sumar a esta perspectiva a los más amplios sectores organizados.

Pueblo presionado
No sé qué pensar
hoy mi pueblo veo sollozar
juventud de bienestar que hoy pide libertad.
Presionados ellos viven,
por buscar la verdad
paz y amor en cada ciudad
los días van pasando
policías baleando,
resentimiento va quedando
dentro del ser humano.
La represión continúa girando
a lo largo y ancho van quedando
manchas, frustraciones y desengaños
padre y hermanos quedan atormentados.
Aquellos que dicen velar
por la ciudad y el bienestar
es algo fingido que nos desconciertan,
y nos hacen desconfiar
de la cobardía que le llaman
fuerza policial…

Violeta Paz [Eugenia Huilcaleo

Hidalgo de Amerindia.

LA VÍA COMO PODER POPULAR CONSTITUYENTE

2011-11-10T11:21:00.000-08:00

Documento propuesto por Leandro
Torchio, Centro de Estudios Francisco
Bilbao.

El tema de las vías es un debate antiguo de aquellos que queremos cambios reales para nuestra patria y nuestros pueblos. Hoy nuevamente vuelve entre nosotros a estar presente el término vía, es decir un camino, un proceso, un transitar, un acumular fuerzas,
una apuesta política al fin de cuentas hacia objetivos predefinidos.

El trasfondo de todo esto tiene una pregunta inicial o que estimamos debería ser originaria: ¿Cómo se producirán los cambios revolucionarios en nuestro país? Es claro que no podemos responderla con certeza (el intento de hacerlo de ante mano, parece que corresponde a otra etapa, otro registro que ya no calza con el espíritu de esta época). Tenemos claro lo dicho hace muchos años por el gran intelectual peruano y latinoamericano, José Carlos Mariátegui. “Ni calco ni copia, sino creación heroica”.

Cualquiera sea el escenario propicio para los cambios estructurales que Chile necesita, que implica en algún momento realizar una asamblea constituyente, que pueda expresar una real soberanía popular, y además logre justicia social, libertad y el fin de la explotación
de los seres humanos y de la madre tierra o que se encamine en esa dirección, pasa por el protagonismo, decisiones y organización de los explotados, especialmente de los trabajadores, que son los pueblos de este territorio.

No existe posibilidad alguna de cambios sustanciales y de permanencia, sin la existencia y protagonismo de estos poderes populares
reales, vivos, diversos, que son en definitiva los que deben ejercer la soberanía de hecho y ojalá en derecho. Pensamos que en este tema no hay atajos posibles y hay que ser radicales al máximo. Acuerdos palaciegos, ingeniería política por arriba, preeminencia de aparatos burocráticos, ya sean políticos, militares o con sesgo social, sólo producirán más de lo mismo, es decir un reacomodo del sistema.

Podrá cambiar el rey, pero los vasallos seguiremos siendo los mismos. Nótese, que como soberano estamos pensando en poderes populares, que por definición son organizaciones colectivas, democráticas, deliberantes, con autonomía, en definitiva comunidades con identidades construidasdesde sus vivencias, necesidades y auto-definiciones.

Es decir un poder popular colectivo que está por el respeto irrestricto a la dignidad y libertad del individuo, hombre o mujer, pero que no se construye en torno al concepto egoísta del individualismo.

Chile necesita ser refundado en un nuevo pacto social, por supuesto.

Chile necesita una nueva institucionalidad, por supuesto.

Chile necesita una asamblea constituyente, por supuesto.

El tema está es que esa nueva institucionalidad, no puede ser construida entre cuatro paredes, como ha sido a lo largo de nuestra historia. Ha llegado la hora, de que los pueblos, las organizaciones sociales de base, los plebeyos, los trabajadores, los marginados, hombres y mujeres, niños, jóvenes o adultos, tengan la palabra y las decisiones.

El camino a transitar es construir ese protagonismo popular.

Para nosotros es claro que la institucionalidad que resulte de una refundación del país, va a ser la expresión de la correlación de fuerzas
de las clases sociales e intereses sectoriales en disputa. Esa confrontación puede tener múltiples variantes como conocemos en nuestra
historia y por tanto la creación, recreación, agrupamiento de los poderes populares tendrá que tener capacidades en todos los terrenos
posibles.

Por esto nosotros apostamos a que se tiene que ir configurando desde la base social, poderes populares constituyentes, construyendo
desde ahora un contra poder que le dispute la hegemonía a las clases dominantes. Un orden social de base en contradicción y lucha con el orden social impuesto por las clases dominantes. Esto ya sucede en muchos lugares hoy en día: en la comunidad mapuche o de otros pueblos originarios, en las tomas de terreno, en algunos campamentos o poblaciones populares, en los liceos o universidades en tomas, donde los propios pobladores, trabajadores o estudiantes, fijan sus reglas de juego.

La creación o coordinación de los poderes populares, debe ser desde abajo, desde la base, debe ser deliberante, de propuestas, creativo, que dé cuenta de la diversidad de las democracias y de las soberanías, que a veces de manera oculta practican diariamente
nuestros pueblos.

Tenemos que tener como horizonte la disputa de espacios legales y la disputa del gobierno, usando todas las formas de lucha, incluyendo las formas electorales para conquistar una asamblea constituyente real y efectiva, de carácter popular.

En paralelo la vía popular a la constituyente puede y debe convertirse en un poder popular constituyente que influya en la vida cotidiana,
para lo cual tiene no sólo el voto como una herramienta eficaz, también la movilización, la desobediencia, el uso de la fuerza legítima, como sucede en múltiples sucesos de la vida real que esperamos multiplicar como parte de la confrontación social que han vivido y viven nuestros pueblos.

Es necesario que la vía popular, sea un polo social popular en que los explotados puedan encontrar un sostén, una ayuda para las luchas cotidianas. Necesitamos un camino y necesitamos una práctica que muestre un horizonte de victoria tangible para los trabajadores y los pueblos.

Para esta propuesta estamos invitando a todas y todos a participar y trabajar por la Vía Popular y de los Pueblos.

LOS EJES DE LA VÍA PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UN PODER POPULAR CONSTITUYENTE EN CHILE (SIGLO XXI)

2011-11-10T10:31:00.000-08:00

Documento generado de las mesas deliberantes sobre la Vía, donde participaron movimientos tales como: Andha Chile a Luchar Democrático, Movimiento Asambleas del Pueblo, Movimiento de Pobladores en Lucha, Corriente Praxis, Partido Wellmapuwen, Partido Igualdad, Movimiento Patriótico Manuel Rodríguez, Nuevo Chile, Colectivo de Educación Popular Paulo Freire y compañeros y compañeras como Cristián

Candia, Cristián Dinamarca, Felipe Berríos.

1. La Vía es un proceso. La vía es un proceso no un producto y, como tal, interesa lo que produce su desarrollo: articular el movimiento social, coordinar las fuerzas ciudadanas en lucha, recuperar las confianzas, autoeducarnos reconociéndonos entre las y los de abajo, y deliberar libre y soberanamente sobre una nueva sociedad. En definitiva es acumulación de fuerza de los pueblos. En definitiva es acumulación de fuerza de los pueblos.

2. La Vía no pide, construye fuerza. Quienes hacemos parte de la Vía no le estamos pidiendo nada a este mal gobierno o al mal desarrollo. Como siempre, deberemos conquistarlo. Es con una acumulación de fuerzas lo suficientemente fuerte que seremos capaces de desmontar las estructuras que producen dominación e implementar este proyecto de vida digna para Chile.

3. El rostro de la Vía será la organización asamblearia de la ciudadanía. La vía no se piensa desde un hito, y menos uno organizado por arriba y a espaldas de la gente. Ésta necesariamente parte desde abajo, por lo cual su rostro será, la organización asamblearia de la ciudadanía. Este es el espacio histórico de deliberación, como lugar permanente de encuentro de la comunidad. Desde aquí se problematiza sobre lo local y al mismo tiempo se empieza a repensar lo global. Nacen desde la vivienda, la educación, la salud, el trabajo y pasan a dirimir sobre las estructuras que las producen y condicionan. En estas se vive el mayor acto de libertad del ser humano, el derecho a elegir sobre eldestino colectivo y decidir sobre el camino emancipatorio para su conquista.

4. La Vía construye poder político, económico y cultural. La Vía se propone construir un poder alternativo y esto exige una mirada al campo político, económico y cultural. En efecto este poder propio corresponde al despliegue social y político del bajo pueblo y la ciudadanía y a su poder hacer en el campo de la producción material y simbólica.

5. La Vía lucha por la democracia real. Por más que ésta sea otra forma de las clases dominantes por mantener su orden de desigualdad, debe ser disputada para radicalizarla y practicada para radicalizarnos. Es una tarea de los movimientos sociales constituyentes llevar la intensidad de la democracia al punto máximo de difuminar el Estado y dispersarlo en cada espacio deliberante de la sociedad. Asimismo llevarla al interior de las organizaciones y a nuestras relaciones resulta fundamental para dotar de mayor profundidad y perspectiva revolucionaria a nuestra lucha. La mayor garantía de la deliberación libre y soberana es su organización democrática.

6. La Vía habla de nación(es). En nuestra tierra llamada Chile, coexisten ocho naciones, ocho pueblos. La nación chilena puede ser vista como una totalidad, pero es sólo una parte de una gran riqueza civilizatoria. Somos una sociedad con sociedades en su interior, y deben ser reconocidas como tales, con sus identidades y formas de autogobierno. Somos un país plurinacional y el nuevo Chile debe defender esta diferencia.

7. La Vía es Poder Popular Constituyente. En la Vía nos hacemos nuevamente personas gracias a la organización y el ejercicio de nuestra libertad. Así nos hacemos iguales y nos constituimos como un todo. La Vía representa el levantamiento de este poder constituyente desde las mayorías contra el poder instituido de las minorías dominantes. La Vía es asamblea, es deliberación, es soberanía, es lucha, es diversidad. La Vía es poder popular constituyente.
Sometidas a sus barbaries
Decisiones me encontré
sometida asesinas mi propio cuerpo
mi propia sangre.
Sometida compañera
sometida me encontré
mientras ella revoloteaba
en mi barriga
pidiendo nacer
¿quién preguntó lo siento? ¿quién?
Mientras una lágrima cubría mi rostro
¿dónde está el amor a la vida…
que por un momento desconocí?
obedecer a la barbarie
sería enloquecer mi conciencia
que importan las malas lenguas
qué importa que la sociedad nos margine
si somos dos vidas
aquella presión vivida
fue el experimento más fuerte
más violento pe queña mariposa,estando en mi barriga
nadie podrá dañar
aunque el pan nos han negado
pero mi amor jamás.

Violeta Paz [Eugenia Huilcaleo]

ME DESCONOCÍ

La Vía popular y de los pueblos a la constituyente: el proyecto de los movimientos sociales*

2011-11-08T03:34:00.000-08:00

Henry Renna G.*

Son los movimientos sociales de una sociedad en movimiento que, recuperando la confianza en sus propias fuerzas y sin depender de una fuerza externa, avanzan en la “Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente”.

La descomposición de la Concertación, la llegada democrática de la derecha al poder, la inclusión de la fuerza extraparlamentaria y la irrupción del proyecto progresista están redibujando el sistema de partidos en Chile. Asimismo las condiciones generadas por los de abajo en las últimas décadas, el terremoto del 27 de febrero que expuso la cara más cruda de este sistema, y el último gran desacato juvenil, han trastocado los imaginarios colectivos.

Dentro de la cultura política se cuela el cólera contra la institucionalidad, se pierde el respeto a la autoridad y el temor a la patronal. La receptividad del pueblo pobre con una opción clasista aumenta. La empatía de los jóvenes con el movimiento social se profundiza. El involucramiento de las clases medias precarizadas en las movilizaciones es creciente. La llegada de profesionales rebeldes a la lucha sube día a día. La articulación de la ciudadanía en una organización asamblearia y territorial avanza con rapidez. Y la comprensión de la necesidad de una transformación radical de nuestra sociedad permea a todas y todos. Hoy como nunca la política, y una opción revolucionaria, está abierta.

Este proceso ha facilitado el encuentro de los iguales. Un acercamiento histórico de las diferentes fuerzas que, gracias a una perspectiva de mayorías dejan de lado el vanguardismo, por una mirada de transformación estructural dejan atrás el sectarismo, y fruto de las diferentes formas de autogobierno económico, político y cultural de los últimos años y ponen por delante un proyecto país.

Hoy reaparece en la política chilena una alternativa. Una que ha caminado los últimos 500 años por una ruta paralela a la institucionalidad. Una que se ha hecho camino al andar en los alrededores del Estado. Una que habla de nación(es) y de democracia(s). Son los movimientos sociales de una sociedad en movimiento que, recuperando la confianza en sus propias fuerzas y sin depender de una fuerza externa, avanzan en la “Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente”.

Son movimientos de pobladores, secundarios y universitarios que proponen que Chile y sus pueblos no necesitan de una salida, de un cierre a lo que está sucediendo. Más requieren seguir profundizando en una vía, en un proceso, y como tal, interesa lo que produce su desarrollo: articulación, autoeducación, reconocimiento, deliberación, en definitiva, acumulación de fuerzas.

La vía no se piensa desde un hito, y menos uno organizado por arriba y a espaldas de la gente. Necesariamente parte desde abajo, y por cual su rostro será, la organización asamblearia de la ciudadanía y su encuentro serán, las Constituyentes Sociales como espacio de deliberación libre y soberano de los pueblos.

La vía representa el levantamiento de un poder constituyente desde los movimientos sociales contra el poder instituido de las minorías dominantes. Esta va contra el actual proyecto de dominación, y por ello, de forma inevitable, se encontrará contra sus defensores. Es decir va en contra de la derecha y la concertación, y quienes negocien con ellos.

La vía es asamblea, es deliberación, es soberanía. La vía es poder popular. Ésta se perfila como la fuerza y continuidad del desacato estudiantil ahora dirigido en un esfuerzo constituyente que empujará el irremediable proceso fundacional de Chile y el esperado nacimiento de una sociedad de la igualdad.

*Extractos de Hegemonías, Contra-hegemonías y hegemonías alternativas en la política chilena, Revista Otra, Pewü 2011, MPL-Poblar-Quimantú

* Dirigente Movimiento de Pobladores en Lucha (MPL)

Programa Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente 19 y 20 de Noviembre

2011-11-04T20:12:00.000-07:00

Compañertos y compañeras, para llegar a Valparaíso hay que autogestionar el financiamiento, desde Santiago partiran dos micros o buses con un costo de $ 3000 por persona, ademas se solicitará un aporte de $ 2000 para los desayunos. Es muy importante saber desde ya quienes llegaran a Santiago desde regiones para reservar los cupos correspondientes en las micros.

Para el almuerzo esperamos intrucciones, pero se espera que cada organización aporte con algo de tal manera de poder hacer un almuerzo comunitario.

El alojamiento corre por cuenta de la casa, y se dispone de un ampio espacio donde puedan estirar sus respectivos sacos de dormir.

Programa (Tentativo)

Sábado 19 de Noviembre

10:00-10:30: Inscripción

10:30: Apertura con bendiciones de Machi para la Vía

10:45-11:00: Breve presentación de los delegados

11:00-12:30: Grupos de Trabajo sobre ¿Cuál es la nueva institucionalidad política?

12:30-14:00: Grupos de Trabajo sobre ¿Cuál sería el nuevo régimen de producción?

15:00-16:30: Grupos de Trabajo sobre ¿Cuál sería la sociedad del buen vivir?

16:45-17:30: Grupo de Trabajo de Síntesis de tres ejes

17:30-18:30: Propuesta del recorrido de la Vía (Fechas, tiempos, espacios instancias, modalidad, etc.) Validez de la vía - Concepción del instrumento - Plan de lucha

18:30:19:00: Presentación Grupo I (Estamos pensando en grupos de no más de 50 personas)

19:00-19:30: Presentación Grupo II

19:30-20:00: Presentación Grupo III

22:00: Acto de cierre. Bendiciones Machi.

Domingo 20 de Noviembre (idealmente en espacio público)

10:00-12:00: Asamblea Deliberante, acuerdos

12:00-12:30: Lectura oficial acta deliberante de la Vía (Conferencia de prensa)

12:30-14:00: Acto artístico

15:00: Regreso a Stgo.

Acta Logística Vía Popular y de los Pueblos

2011-11-02T09:28:00.000-07:00

Convocatoria.

1. De 1 a 3 delegados por movimiento
2. $160.000 bus a Valparaíso. Son $4.000 por delegado más 2 alimentos no perecibles para almuerzo y cena. (Estaría pendiente once del sábado)
3. Considerando el listado de delegados que a continuación se detalla, deberían salir por lo menos 2 buses completos de Santiago.
4. Delegados que deberían asistir:

• MPD (Jenny)
• MPST (Jenny)
• Ukamau (Jenny)
• MPL (Jenny)
• MNRJ(Jenny)
• Red IRA (Jenny)
• Coordinadora de pobladores y allegados Arica (Jenny)
• MDB (Jenny)
• Asamblea de Dichato (Jenny)
• Asamblea Magallanes (Ricardo)
• TER (Vale)
• Nuevo Chile (Vale)
• Praxis (Vale)
• FEL (Vale)
• COMES (Vale)
• ACES (Vale)
• UNE (Vale)
• U. Arturo Prat (Vale)
• UTEM (Vale)
• FECH (Vale)
• Asamblea Ñuñoa (Henry)
• Asamblea Yungay (Henry)
• Asamblea Autoconvocados Stgo (Henry)
• Encuentro Metropolitano Asambleas (Vale)
• MAP (henry)
• G80 (Ricardo)
• Pueblo Libre (Ricardo)
• Chile MIR (Henry)
• MPMR (Ricardo)
• SITECO (Ricardo)
• SINTEC (Ricardo)
• CGT (Ricardo)
• CONGEMAR (Ricardo)
• CTC (Ricardo)
• SINTRAC (Ricardo)
• SINTRASAR (Ricardo)
• FENAFUCH (Vale)
• AFRO Chile (Henry)

NUESTRA LUCHA ES MAS GRANDE QUE LA CASA

2011-10-30T17:51:00.000-07:00

27 DE OCTUBRE 2011

Los pobladores agrupados en la Federación Nacional de Pobladores, hemos iniciado una campaña general que se ha dado inicio el jueves 20 de octubre con la ocupación de las oficinas del SERVIU y que no se detendrá hasta conseguir viviendas dignas para cada una de nuestras familias.

Como Federación luchamos para que el gobierno nos escuche y de respuestas a nuestras legitimas demandas.

1.- Presupuesto 2012 igual o superior al presupuesto del 2009, y que no nos hagan competir entre allegados y damnificados por un mismo fondo. Fondos independientes y dignos para cada uno.

2.- Ficha de Protección Social justa, ni un poblador más a la banca privada, que el gobierno no intente terminar con la pobreza a través de este instrumento falseando la realidad de miles de familias pobres.

3.- Que los pobladores puedan quedarse en sus comunas y en aquellas donde no hayan terrenos, que los vecinos puedan quedarse en las comunas vecinas.

Nos declaramos en estado de alerta general, hasta conseguir nuestros objetivos.

LUCHAMOS POR CONSTRUIR NUEVOS BARRIOS

LUCHAMOS POR CONSTRUIR LA SOCIEDAD DEL BUEN VIVIR

MOVIMIENTO PUEBLO SIN TECHO

FEDERACION NACIONAL DE POBLADORES

COORDINACIÓN CONGRESO 19 Y 20

2011-10-27T03:37:00.000-07:00

Compañer@s les recordamos que hoy y todos los jueves nos reuniremos a las 20:00 horas en Ira Protectora (Sta. Rosa 460), para avanzar en temas organizativos. tanto para el Congreso del 19 y 20, como para todas las actividades relacionadas con la via Polpular y de los Pueblos a la Constituyene.

¡¡¡ARRIBA LOS QUE LUCHAN!!!

2011-10-24T14:31:00.000-07:00

Llamado a

La Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente

(Libre y Soberana)

Chile 2011

El país enfrenta el agotamiento generalizado del modelo imperante hasta ahora. El capitalismo fracasa en todo el mundo, y sus sostenedores chilenos, la derecha y la concertación, no lograrán controlar el desborde de un nuevo movimiento social que emerge para sepultar el viejo orden de la desigualdad económica, la injusticia política y la opresión cultural. Hoy los movimientos sociales tenemos la tarea histórica de refundar Chile, y lo haremos desde abajo y a la izquierda, donde late el corazón.

El régimen de dominación que sufrimos fue creado y es reproducido por una constitución y un Estado impuesto en 1980 que, al igual que el de 1833 y 1925, niega la deliberación ciudadana y la decisión soberana de la gente sobre su propio destino. Es por ello que no sirven las soluciones que vengan desde adentro del sistema. Las alternativas parlamentarias y ejecutivas para resolver políticamente este cuadro, y los maquillajes económicos que lo reforman, no han tenido ni tendrán fruto alguno. La solución de fondo estará siempre en el pueblo y los trabajadores, cuando se decide crear proyecto popular.

Y lo nuevo está en nosotros. De la unidad de la ciudadanía y los pueblos se asoma un bloque histórico para inaugurar el amanecer del Nuevo Chile. Hoy reaparece en la política chilena una alternativa. Una que ha caminado los últimos 500 años por una ruta paralela a la institucionalidad. Una que propone un proceso marcado por el encuentro, la construcción y el baile. El encuentro es la asamblea como voluntad soberana. La construcción está en las Constituyentes Sociales como espacio deliberativo donde nacerá una Nueva Constitución. El baile es y será todos los días en la lucha y organización para crear un poder popular constituyente que nos permita implementar este proyecto de vida digna para Chile y sus pueblos.

Es por esto que los movimientos sociales de una sociedad en movimiento, recuperando la confianza en nuestras propias fuerzas y sin depender de una fuerza externa, nos autoconvocamos a recorrer este camino de unidad.

Porque todos los que luchamos, organizamos y pensamos desde abajo estamos en una misma vía, aunque aún no nos conozcamos. Ha llegado el momento de reconocernos como iguales, de mirar al pasado y planificar en conjunto la ruta, y anunciarlo a todo Chile. El camino de la Vía se hace en el andar de las fuerzas vivas, en su recorrido de construcción de poder popular constituyente, desde las mayorías en lucha, contra el poder instituido y agotado de las minorías dominantes. La Vía es un proceso, no un producto y por tanto importa lo que produce su desarrollo: encontrarnos, reconocernos, auto-educarnos. La Vía no le pide nada a este Estado ya que, como siempre, nuestros derechos debemos conquistarlo. El rostro de la Vía será la organización asamblearia de la ciudadanía. La Vía construye poder político, económico y cultural. La Vía lucha por la democracia real, hacia afuera y hacia dentro. La Vía habla de nación(es) y defiende el carácter plurinacional de esta tierra. La Vía es una alternativa de transformación para Chile y sus pueblos. La Vía es movilización, es asamblea, es deliberación, es soberanía, es lucha, es diversidad. La Vía es poder popular.

En el camino de liberación de nuestros pueblos hemos encontrado en la autogestión, la educación popular y las nuevas formas de lucha las claves para construir con autonomía un tramo de la historia social de Chile. Expresión de nuestra capacidad de autogobierno es nuestra voluntad de reunirnos y dar en conjunto creación a este espacio de unidad que hemos denominado “La Vía Popular y de los Pueblos a la Constituyente”.

Por eso, nos autoconvocamos, a través de esta acta solemne, al Congreso Popular Preparatorio el 19 y 20 de Noviembre en Valparaíso que tiene por fin organizar, promover y programar la realización de las distintas Constituyentes Sociales que recorrerán el país abriendo un cauce rebelde que en nuestro avance conquistemos el pan, la educación, la salud, el trabajo y la casa, desembocando en la gran Asamblea Plurinacional del Poder Constituyente. Elevamos la invitación urgente a las mujeres y hombres dignos, estudiantes universitarios, secundarios, pescadores, mineros, obreros, cesantes, campesinos, trabajadores independientes, empleados públicos, profesionales, pobladores y pueblos originarios, a darse cita a este espacio libre y soberano.

Escríbenos a: viaconstituyente@gmail.com